164 VESTIRE DEGLI UOMINI E DELLE DONNE IN PERUGIA 



in ogni ordine di cittadini ; imparavano il rispetto alle fortune private, e, ciò clie più 

 monta, si accorgevano dei frutti che arreca la libertà nel reggimento degli Stati. Se 

 il lusso del decimoquarto e decimoquinto secolo era da taluni considerato come av- 

 viamento alla decadenza dei costumi e dell'onesto vivere civile; se il lusso veniva 

 qualificato come un vizio, a me piace anche dei vizi nostri rivendicare la proprietà. 



La prima legge suntuaria, promulgata dal comune di Perugia, intorno agli orna- 

 menti che nei vestiti delle donne parevano oltrepassare la modesta misura, risale, come 

 ho detto, al 17 febbraio 1318: era una aggiunta allo statuto del 1279, che è il 

 più antico, e che era esso stesso una riforma di altri precedenti, che andarono per- 

 duti. Non si conosce l'anno in cui la l'iforma avesse luogo; ma di un nuovo statuto 

 ci rimane il volgarizzamento, che porta la data del 1342, più importante di quello 

 potasse essere il testo latino, che era di poco posteriore al 1305, probabilmente pro- 

 mulgato nell'anno 1313, e ad ogni modo anteriore al 1322. Dagli Annali Deccm- 

 viraìi ossia dai libri delle riformagioiii , attinsi la notizia che il Generale Consiglio, 

 convocato il 4 giugno 1305, accolse la proposta, messa innanzi da un MaUeiis do- 

 minae Brunae, di procedere alla correzione degli statuti (1); e che nell'anno 1322 

 fu stabilito, quod statufa Comm.unis et Populi Perusi'ac scribciìitur et scribi et trans- 

 ìatari debeant in vulgari, ut me.ìius per unamquamqiie personam intelligantur, et 

 quod prò prcdictis faciendis et expendendis domini Priores Artiuni possint provi- 

 dere et ordinare quicquid eis vtdebitur et placebif, uìiquo non obstante (2). 



Ecco il testo della legge del 1318 (3) e dei capitoli dello statuto volgare del 

 1342 (4), seguiti dalle riforme del 1366 (5), le quali trovano riscontro con quelle 

 di altre città toscane e con un decreto che i magistrati di Montpellier, col consiglio 

 di dodici probi komines , sottoposero all'approvazione di Carlo V (6). 



A — Biforme del 1318-1342. 



Item cum propter super fluitates mar- De le femmene portante en capo 



garitarum, aitri, argenti et aliorum or- corona e certe altre cose. E de le mancie 



namentorum ac vestimentoruni lane et da non dare. — Nulla femmena ardisca 



serici etc. , sancimus quod nulla mulier overo presuma portare uè recare en capo 



audeat vel presumnt portare nec deferre corona overo ghirlanda, arlegature overo 



in capite coronam seu ghirlandam, ar- entrecciature d" oro overo d'argento (7) 



(1) Annali Decemvirati, an. 1203-1334, fol. 183. 



(2) Annali Decemvirali, aa. 1322, fol. 40. 



(3) Annali Decemvirali, aa. 1318, fol. 13. 



(U Questo prezioso codice, desci-itto dal Vermiglioli nella Bibliografia slorico-perugina {pag. 154) 

 si conserva nell'Archivio Municipale. 



(5) 'Codice dell'Archivio Municipale. 



(6) L'ordinanza di Carlo V è del 17 ottobre 1367 [Ordonnances des rais de France, X!I, 107). 

 (7j Alle donne di Pistoia era lecito « portare una ghirlanda d'ariento o dorata ». Gli statuti 



pisani del 128(5 ilibro IH, rubr. 65', come quelli del 13I3-I337 (lib. Ili, rubr. 77), vietavano portare 

 aliquam coronam sice gherlandam ad modum corona, de auro vel argento seu de perlis; neque 

 aliquam aliam coronam vel aliquam perlam super dorso suo, aliquo modo. 



