188 TESTIRE DEGLI UOMINI E DELLE DONNE IN PERUGIA 



interdizione , e a tutti i trasgressori della sua ordinanza, uomini e donne, comminava 

 la scomunica. 



Certe vesti nuziali di molto pregio, che solevansi portare sopra la gamorra o 

 il guarnello, non erano vietate, purché non avessero traccia di oro o di argento, cioè: 

 un abito di velluto serico o di damaschino (stoffa a fiori e a disegni svariati), un 

 altro di lana di qualunque prezzo e con le maniche foderate di. pelli, che non fos- 

 sei'o di martora, di zebellini, di lattizzi e di ermellini; e un terzo abito che poteva 

 essere foderato di zendado o di taffetà, ma non di damaschino o di velluto. Anche 

 una guarnacca raccamata era lecito portare, quante volte non superasse il valore di 

 trenta fiorini, e che il raccamo non fosse sul velluto o sulla seta. Perdurava la moda 

 dello schiagiale o cintura {.zona , schegiale aut eorrigia) , come nel secolo XIV e 

 della Nencia diceva il citato poeta : 



liU'ha la colla pur di damaschino, 

 E la gainmui'i-a di colore accesa, 

 E lo scheggiale ha tutto d'oro fino; 



ma lo schiagiale non era vietato, purché limitato al valore di tre fiorini, se semplice, 

 e di dodici, se ornato di oro o di argento vel aìiis iocaìibus. Al fabbricante [magi- 

 sfer tessuti et aurifex), che andasse oltre a tal somma toccava una pena di venti- 

 cinque libre di denari. Tutti gli altri ornamenti del capo e del collo noA dovevano, 

 presi insieme, oltrepassare la valuta di trenta fiorini: all'artefice che li componesse 

 e alla donna che li portasse una multa di venticinque libre di denari. Ad ogni modo 

 tutto l'abbigliamento di una donna ossequente alla legge era ristretto nella spesa del 

 terzo della dote sua o di trecento fiorini. 



Il decreto pareva savio a molti, come che insufficiente a moderare gli ambiziosi 

 portamenti : era, per giunta, cagione di dispetto alle donne, e spesso di molestia ai 

 mariti. Senonchè questi e quelle soccorreva la frode , suggerita dal malcontento e 

 onestata con sottili accorgimenti, che dessi riputavansi i migliori giudici in casa propria 

 nella misura dello spendere. Fosse suggerimento di uomini poco addomesticati con gli 

 usi della civile società, o fosse un trovato tutto suo, il cardinale Capranica si ap- 

 pigliò ad un espediente incontro alle frodi, abitualmente commesse nel numero, nella 

 qualità e nel valore delle vesti e degli ornamenti: immaginò una rassegna generale 

 di tutti gli abbigliamenti donneschi, ordinando che le donne perugine votassero i loro 

 cassettoni, e ogni foggia di abiti e arredi e acconciature recassero nella cancelleria 

 del Comune, ove tutto sarebbe registrato e contrassegnato in un libro apposito, sempre 

 aperto e di continuo sfogliato, con tutte le indicazioni notarili delle persone, che 

 per avventura si avessero a ricercare e inquisire. Così fatti espedienti, che mutavano le 

 sale del palazzo dei Priori in officina di mercanti da stoffe, erano facili ad immaginare, 

 quanto difficilissimi a mettere in esecuzione. 



Ecco il testo della legge, con un'aggiunta sulle pompe dei funerali, quale si 

 legge nel Begistro dei Brevi (voi. 11, fol. 16 sg.) dell'Archivio Municipale di Perugia: 



Dominicus miseratione divina tituli sancte -|- in Imisalem preshiter cardinaìis 

 Firmanus comuniter nuncupatus in Perusiva et Ttidertina civitatibtts , provincia 



