DI ARIODANTE FABRETTI 225 



nei loro impeti, che parevano generosi, non confidavano troppo nelle prammatiche, 

 irrise, incerte, contradittorie ; conciossiachè le riforme, che si andavano moltiplicando 

 nel secolo XVI, fossero ben diverse da quelle consegnate nello statuto perugino , che 

 pubblicavasi per le stampe l'anno 1526 riproducendo le ordinanze del secolo XV. 

 E cosi dallo statuto, che voleva essere osservato in ogni sua parte, si allontanava la 

 prammatica del 1529, in cui furono riprodotti i capitoli del 1508 con l'aggiunta di 

 altri novamente approvati. 



Legge et ordinamenti facti sopra li vestimenti de le donne et spose pero- 

 scine (1). 



Conciosia cosa che per li antiqui reformatori de li statuti et ordinamenti de la 

 città de Peroscia fosse ancora ordinato et statuito, che le donne de essa città e contado 

 non potessero li vestimenti loro portare, si non certi modi et limitatione (veramente 



(I) Questa legge suntuaria trovasi in un rarissimo opuscolo, impressum Perusiae dieiiij decembris 

 1529 per nieronymum Cartulariis civem perusinum. Instantibus magnificis viris Benedicto Phitippo 

 domini Benedicti et sociis Reipublice perusine decurìonibiis dignissimis. Nel frontespizio si vede il 

 Grifone coronato con sopravi le chiavi, e al disotto € Augusta Perusia » ; poi i seguenti versi, ne'quali 

 « el Grifone parla a le donne peroscine ». 



Mirate, o donne, i fieri artigli e '1 rostro 



A franger atti e snervar ossi e polpe, 

 Qual de nuovo a punir el fallo vostro 



Ho rotati, e purgar le vostre colpe : 

 Se mei leggi sprezate v'harò mostro 



Che patir non vo' più ch'altri me spolpe, 

 Mie ricchezze expendendo, anzi gettando 



Sì invan : Donque observate el nuovo bando. 



Vengono altri versi ; e prima un sonetto di « m. Mario Podiani, alle donne perosine » : 



Se più de l'arte è nobil la natura, 



ogni opra sua tant'ha beltà minore 



quanta industria l'adorna, e vien maggiore 



qualor si mostra più semplice e pura. 

 Un pittor per gradir la sua figura 

 , sempre le aggiunge via meglior colore: 



gemme, oro, non fan pregio o splendore 



a cosa che dà in luce eterna cura. 

 Onde poi che fu chiar da questi segni, 



donne, che gli ornamenti l'alta e vera 



coprian vostra vaghezza e i raggi suoi, 

 Per volontà del ciel spirti sì degni 



volser riporvi in stato; e inver non era 



da torre un don sì caro al mondo e a voi. 

 E quindi .. Dionigi Atanagi da Caglie a ser Giovanni Maffano Mod. •. : 



Mentre a queste madonne 



vostre l'altiere pompe et le superbe 



seriche aurate gonne 



coprir l'alte legiadre membra acerbe 



perdea la lor bellezza 



fra tanto d'fir, tante gemme e tante perle, 



pure assai di splendore e di vaghezza 



or paiono a vederle 



(tanta forza ha la beltà schietta e pura) 



per se ognuna di lor l'alma natura. 



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