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IL FONDAMENTO STORICO 



DI UNA 



LEGGENDA ITALICA 



MEMORIA 



DEL 



Prof. S. COGNETTI DE MARTIIS 



Letta ed approvata nell'adunanza del 27 novembre 1887 



11 presente scritto è la conclusione d'uno studio sul <> regno di Saturno » che 

 vedrà la luce in un volume d'indagini sul Socialismo antico. Xella prima parte del 

 volume è illustrata la leggenda dell'età ciell'oro, prima manifestazione dell'ideale so- 

 cialistico nella letteratura di molti popoli del vecchio e del nuovo continente. La 

 forma italica di cotesta leggenda raffigura il regno di Saturno nel Lazio e trovasi 

 esposta da Virgilio, da Dionigi d'Alicarnasso, dal compendiatore di Trogo e da altri. 



Fra gli scrittori moderni, lo Schwegler, nel primo volume della sua Storia di 

 Roma sotto i Re, l'ha ricomposta con elementi tratti da poeti e storici antichi. 



Basta accennarla brevissimamente per sommi capi: Primitivi abitatori de' boschi 

 laziali erano, dice Virgilio, Fauni Nimphaeque gensqiie. virum truncis et duro robore 

 nata. Furono dirozzati da Saturno profugo dall'Olimpo, venuto in barca e accolto 

 nel Lazio amichevolmente da Giano, il quale dimorava sul Gianicolo ove c'era una 

 rócca. A Saturno fu dato il monte Capitolino ed egli vi costruì un castello ingros- 

 satosi poi in una città, Saturnia. Anzi col tempo tutta la regione del vecchio Lazio 

 prese questo nome. Saturno ammaestrò nell'agricoltura le popolazioni dianzi nomadi, 

 ausandole a vita sedentaria e migliore. 



Dopo un particolareggiato esame de' documenti topografici ed etnici, dai ruderi 

 capitolini, menzionati da Varrone, al nome del dio, si riesce nell'indicato studio a questa 

 indagine che lo chiude. 



1. Ora bisogna vedere come si sia formata nel Lazio la leggenda colorita da 

 Virgilio, menzionata da Trogo e da Dionisio e ricomposta dallo Schwegler nel modo 

 che si è detto. 



Due personaggi mitici vi figurano : Giano e Saturno, e due punti topografici : il 

 Gianicolo e il Capitolino. La tradizione raccoglieva intorno a Saturno la parte meno 



