DI ERMANNO FEKRERO 397 



crediamo, sia già venuta. La Storia delle comixignie rimane ancor fresca anche 

 dopo più di quarant'anni di vita; la Storia della monarchia piemontese rimane e 

 rimarrà la base di qualunque lavoro sugli annali subalpini nei secoli XVI e XVII , 

 come l'opera, a scrivere la quale, per la prima volta fu messa a profitto l'immensa 

 mole dei documenti archivistici. Sarà cosi di altri libri, che levarono grido più ru- 

 moroso e procacciarono più grandi onori agli autori ? 



Il Kicotti non può essere posto a confronto col Botta e col Balbo per gì' intenti 

 diversi da' suoi , che questi ebbero nello scrivere la storia ; 1' uno mirò alla palma 

 letteraria, l'altro a scopo politico ; laddove il nostro essenzialmente ebbe in animo di 

 comporre storie positive , non trascurando tuttavia i pregii dell'arte e non obliando 

 che, se la storia è luce di verità, deve pur essere maestra della vita. Per larghezza 

 di cognizioni sul medio evo, sopra tutto piemontese , restò addietro al Cibrario , ma 

 ebbe più vivo sentimento dell'uffizio dello storico, e se con la Storia delle com- 

 pagnie non raggiunse VEconomia politica del medio evo, con la Storia della monarchia 

 piemontese superò la Storia della monarchia di Savoia interrotta dal Cibrario alla 

 morte di Amedeo il Eosso. Erudizione più vasta, profonda e multiforme che il Ki- 

 cotti ebbero il Vesme e Carlo Promis ; ma il primo , che col suo ingegno poderoso 

 ed acuto avrebbe potuto imprimere larga orma nel campo della storia politica, vi si 

 avventurò appena ; il secondo non mai. 



Le cognizioni teoriche e pratiche di politica e di materie amministrative e mi- 

 litari possedute dal Eicotti, l'esperienza acquistata nella vita e quindi la conoscenza 

 dell'uomo, fondamento ad ogni studio di storia, il suo gusto per le opere letterarie lo 

 posero in grado di assorgere all'esame dei fatti storici considerandoli da più lati. Forse 

 mancogli alquanto di cultura giuridica, forse il suo gusto nelle arti rappresentative non 

 fu sufficientemente affinato , in parte anche per colpa dei tempi e dei luoghi : della 

 storia dell'antichità e delle discipline filologiche, che la illuminano, ebbe conoscenza 

 alquanto scarsa ; ignorò lingue moderne , la cui cognizione sarebbegli stata di gran- 

 dissimo vantaggio. 



Il Eicotti amò caldamente la scienza; ma l'amore della scienza non cancellò in 

 lui il sentimento dei doveri, che il cittadino ha verso la patria. Al nobilissimo ufficio 

 dell' istruire coi libri e con la parola egli pensava dovesse anteporsi l'operare, e col- 

 pevole di egoismo reputava colui, che, col pretesto di consacrare tutto se stesso alla 

 scienza, sta lontano dall'azione, quando l'azione de' buoni e degl'intelligenti è neces- 

 saria alla patria. Come tutti i migliori uomini di studio del nostro paese egli volle 

 pure adoprare le sue forze in servigio del pubblico bene ; ebbe nobili ambizioni, sentì 

 amarezze e disillusioni, ma, terminando la sua vita operosa ed onesta, ebbe la sod- 

 disfazione di poterla compendiare in queste parole scritte nel suo testamento (1): 

 « Ho procurato in questa vita di fare il mio dovere. Ho fatto quanto ho potuto. 

 « La poca salute e ostacoli indipendenti da me m' hanno impedito di fare di più. » 



(1) Scritto al Pino Torinese il 14 .li settembre 1882. 



