RHAPSODIE I. 



55 



3 7 « Entends-moi, dieu de Chryse, armé de l'arc d'argent, 

 roi de Cille la sainte, à Ténédos régnant, 



*^. :,_ S- 



y.m 



Apollon Smïntheus 



Smintheusl Si je te lis des autels avec grâce, 

 si j'y brûlai souvent pour toi la cuisse grasse 

 d'un taur ou d'une chèvre, allège mes douleurs : 

 Qu'expient les Danaens, sous Les Qèches, mes pleurs! » 

 43 Tel il prie. Apollon accueille sa prière 

 et descend de l'Olympe, enflammé de colère. 

 Il porte arc et carquois de pennes surmonté; 

 les (lèches, sur son dos, quand d marche irrité, 

 claquent. Il s'avançait pareil à la nuit sombre; 

 il s'assied à l'écart et lance un trait dans l'ombre; 

 formidable est le bruit que jette l'arc d'argent; 

 il vise en premier lieu mule et chien diligent ; 

 puis, décochant ('outre eux ' la flèche vengeresse, 

 Trappe, et sur les bûchers, des corps brûlaient sans cesse. 



' Sminthetu (que je préfère a SmmthitH qui |>i>urr.ni faire supposer la signification de dieu de Sminthc) veut dire : ratier, 

 ttUUT de rats, d'après une légende qui a son analogue chez les Hébreux et chez les] Dans Horuerc, le lieu ou le dieu 



était adoré sons ce nom était dans la plaine de Thébé et de i lli \ se. M Von constate que de son temps cette contrée était devenue 

 déserte. Le culte s 'était répandu dans la l'roade, la Mysie, l'Êolide, et son sanctuaire par excellence : le Smiuthion, se trouvait 

 près d'Hamaxitus, au nord du cap Lectuin. 1 .à était une statue de Scnp.is dont parle Strabon, ou Apollon était représenté avec un 

 rat sous son pied. Plus tard, le roi d'Asie Antigonus éleva, non loin de là, une ville qui porta son nom jusqu'à ce que Lysimaque, 

 roi de Thrace, lui donnai eu lui du vainqueur de l'Inde, en y ajoutant, pour la distinguer de son homonyme d'tgypte, un qualificatif: 

 Alexandrin Troas, C'est la que la numismatique nous a conserve le souvenir du dieu SmintheuS, sur des tetradrachmes d'argent 

 des rois de Bithynie dont les millésimes, qui vont de 141 à 236, soit qu'ils se rapportent a l'ère d'Alexandre ou a celle des Seleiicides 

 ou à ta fondation de la ville, nous reportent au deuxième siècle avant notre erc. Ou y voit, d'un coté, la tête d'Apollon, ceinte de 

 lauriers, et au revers, le dieu debout, le carquois au dos, l'arc a la main, et quelquefois dans l'autre un rat. * Le type du revers, 

 dit De Witte, rappelle la statue de Scopas et a ete évidemment inspiré par l'cCUVre du célèbre sculpteur. Nous reproduisons 

 une de ces médailles d'après un exemplaire en bronze du cabinet de Paris. (Voir De Witte, Afollon Smintkitn, iS58, et ÀVi'»<- 

 numisttmti.juc, art. de Longpérier, nouv. série, t. IV, 1859.) 



1 Contre eux : les hommes. C'est une ellipse que je conserve. 



