S 4 L'ILIADE. 



Autour du sceptre d'or, dans sa main il montrait 

 les bandeaux d'Apollon qui lance Loin Le trait. 

 Il parle à tons les Acliéens, mais sa prière 

 aux deux Atrides, chefs d'hommes, va la première : 



. 7 « Fils d'Atrée, Acliéens aux jambarts éclatants, 

 pnissiez-vous, grâce aux dieux, de L'Olympe habitants, 

 forcer Troie et rentrer heureux dans la patrie! 

 Mais accepte/ ce prix pour ma fille chérie, 

 par respect d'Apollon cpii lance Loin le trait. » 



23 Chacun des Achéens d'un murmure adhérait : 

 qu'on eût égard au prêtre et prît sa rançon forte; 

 mais non, Agamemnon s'y refuse et s'emporte, 

 Le chasse avec opprobre et parle en menaçant : 



20 « Qu'on ne te trouve plus, vieillard, dans notre camp; 

 garde-toi d'\ rester ou bien d'y reparaître. 

 Rien n'y ferait, bandeau du dieu, sceptre de prêtre. 

 Ne la rendrai \ sinon lorsqu'elle aura vieilli 

 à tisser de la laine, à venir dans mon lit , 

 sous mon toit, en Argos 4 , bien loin de sa patrie. 

 Toi, pars sans m'irriter, si tu tiens à la vie. » 



33 II dit. Le vieillard tremble et se rend à ses lois. 

 Silencieux, il suit la mer aux grandes voix, 

 roulant mille projets, pressant de sa prière 

 Phœbus-roi dont Latone aux longs cheveux fut mère. 



' Voir l'Introduction pour la liberté d'allures du vers (p. 25). J'emploierai à l'occa- 

 sion l'alexandrin sans césure au milieu, mais à deux césures régulières : Il parle 

 à tous — les Achéens — mais sa prière. 



2 « Agamemnon, dit Aignan, dédaigne de nommer Chryséis. C'est bien la le cri 

 de l'orgueil et de la colère. Je n'ai pas cru que la langue française se refusât à en 

 retracer la brusque énergie. » 



3 Plusieurs traducteurs esquivent ce trait de mœurs (voir l'Introduction, p. ^3). 



4 Argos. C'est le pays dont il s'agit et non la ville. 



