02 L'ILIADE. 



rende respect à Zeus, mon père aimé, de crainte 

 qu'il ne s'irrite et porte à nos fêtes atteinte; 

 car, s'il le voulait, lui l'Olympien foudroyant, 

 nous détrôner, il est de tous le plus puissant. 

 Toi donc, apaise-le d'une parole aimable, 

 et bientôt l'Olympien nous sera favorable. » 

 58 4 II dit, se lève, et met la double coupe d'or 



Double coupe en or '. 



dans la main de sa mère aimée et parle encor : 

 586 « O mère, quels que soient tes maux, prends patience. 

 Garde-moi de te voir, si chère, en ma présence, 

 battre; je ne pourrais, quel que fût mon chagrin, 

 te sauver, résister à l'Olympien est vain. 

 Lui, lorsqu'un jour j'osai d'un coup garer ta tête, 

 me jeta, par le pied, en bas du divin faîte ', 

 je tombai tout le jour et, le soir arrivant, 

 m'abattis dans Lemnos, à peine encor vivant. 



' La coupe et la double coupe sont bien différentes du cratère. Celui-ci était un grand vase, large, profond, lourd, qui restait 

 en place, d'ordinaire sur un trépied, et ou l'on versait le vin dans l'eau. Schliemann en a trouve de diverse matière et de grande 

 dimension. On y puisait la boisson à l'aide de coupes, et, pour boire a la ronde, on employait la double coupe : Ar<t*$ x^»«'j*r./)cv, 

 qu'on se passait de main en main et qu'un servant remplissait chaque fois qu'elle était vide, comme fait ici Héph.cstos. On a discuté 

 beaucoup sur Vamfhikyft Ion. Il devait en exister .le formes diverses. Maïs il faut écarter celle que décrit Gozzadinî, composée de 

 deux gobelets, l'un en haut, l'autre en bas. On voit dans les collections de vases antiques et dans V Ilios du D r Schliçmann beaucoup 

 de hautes coupes, à deux anses énormes, sans goulot, a fond pointu, ce quî ne permettait pas de les mettre debout, Celles-là ont dû 

 servir à l'usage vulgaire. Schliemann a trouvé mieux. Pour boire a la ronde, une coupe à deux anses, sans goulot, est possible, 

 et lîarcstc ne fait pas de contresens en traduisant : coupe à deux anses. Mais quand Aristotc se sert du même mot, Saint-Hilaire le 

 traduit par : coupe a deux becs. C'est une coupe a deux anses et a deux becs qui pouvait le mieux servir, et Schliemann en a trouve 

 une, digne des dieux ou des rois. Elle est toute en or, haute de 9 centimètres, pesant *oo grammes (Trésor <U Priant). On a vu plus 

 haut (p. 68) le gobelet ordinaire a deux anses. Ici, c'est la vraie double coupe, a deux becs et .1 deux anses, qui convient, et le 

 vers 248 du chant III m'autorise, autant que l'exemplaire trouvé dans le Tréser de Priam, a la qualifier de coupe d'or. 



1 /eus traite de même A te, au chant XIX, vers 826 et suiv. 



