IN DE NEDERLANDEN TUDENS DE 14"" EEUAV. 2S 



verboden dobbeispcl | ende luxurie alsoe wel, | ende si verboden diere eden, | 

 t'iide versoendeii menighe veeden, | diemen niel versoenen en conde '. » Op 

 dit laalsle puni drukl ook Proissart : « Moult de belles paix se fissent, les 

 penans alanl entre les hommes, tant que de cas d'ocisions, lequel estoient 

 avenus et desquels cas en devant on ne pooit venir à paix, mais par le moyen 

 de Taflaire des penans on en venoit à paix -. » Ook was de groole meerder- 

 heid der bevolking liun zeer genegen, omdat hun oplreden zooveel goeds 

 geslicht bad, en werden de geestelijken bespot, die de Geeselaars tegenkant- 

 ten ^. Vroeger zagen wij reeds toi welke hevige verbillering legen de mon- 

 niken en de priesters deze gesleidbeid der gemoederen te Doornik een lijdje 

 lang goleid bad. Evenzoo in BrabanI, te oordeelen naar de sloute woorden 

 van den dicbler van Hel Boec van der Wi-ukeii *. 



Van den beginne af waren de meeningen over de Geeselaars zeer ver- 

 deeld ^. ïegenover de geesidriflige volksmassa, had men, aan den anderen 

 kant, de goeslelijkbeid en bel bezadigd en ondervindingrijk gedeelle der 

 bevolking, dal zicb bield aan de gcboorzaambeid jcgons de Kerk en aan 

 bel naleven van hare voorscbrilten en van geene andere *^. De eerste grief 

 tegen de Geeselaars was, dat zij, zonder de (oeslemming der Kerk bekomen 

 noch zelfs gevraagd te bebben, eene nieuwe vrije broedersebap badden 

 opgericjit en nieuwe godsdiensloefeningen ingevoerd. Met een paar woorden 



^ Brahantsche Yeesteii, blz. 589. 



^ Chroniijues (Kervijn), deel V, blz. i7(). 



3 Le MiiisiT : Quia per eorum adventuni fuit taiita inulatiu iiiali in bonuiii, sicut 

 superius est expressum, quod proplcr hoc homiiies ecclesiasticos, qui opinioneni suam 

 tenebant, saepissinie deridebanl. 



* Zie verder. 



s Le Muisit : Et erant opiniones diversae, quia aiiqui sanae mentis non laudabant, et 

 aiii factum quampluriinum approijahant. — lircvc chronicon l'iandhac : Unde niulti mur- 

 niurabant : quidam enim dicebant quod bonum est, alii non. 



'j Liî Muisit : l'ropter praedicla et alia quae dictabat ralio, viri ecclesiaslici et regulares 

 ac homines sanae mentis et pcrili juxla lidem catholieam opinabantur et tenebant, pro eo 

 quod ecclesia non consenserat et canones proiiibebant, factum non erat approbandum. 

 Popuius autem, viri et mulieres Scripturas ignorantes, nobiles et ignobiles, factum ultra 

 modum approbabant, maxime in regionibus antedictis. Et sic erat dissensio mirabilis 

 et inanis. 



Tome LUI. 5 



