10 l.i: MONLl.MENT CHRKTIKN DE SI-NGAN-FOU 



de rarchélype, avec beaucoup d'exactilude K Le P. Boim signe sa lettre de 

 Home, 4 novembre 1633. 



La comparaison de celle lellre du P. Boim avec le T'auf/ king kiao pei sonny 

 d'Emm. Diaz (IG37-1()40) nous porte à croire que la lellre fail allusion à 

 l'ouvrage en queslion. Celui-ci renferme, en appendice, une plancbe repré- 

 senlanl des croix trouvées ailleurs, dans la province du Fo-kien en 1630 et 

 darjs celle de Kiang-si en 1633. Bien |)lus, il remarque que le respectable 

 Père i^lallhieu Hicci, dés son entrée en Chine, y trouva le nom de la Doctrine 

 de la Croix, Cbeu-lzeu kiao. Kl Kirclier, dans son ouvrage, signale les deux 

 mêmes particularités "-. 



La préface du livre d'Emm. Diaz porte : « La forme antique des caractères 

 étrangers ^ du monument prouve qu'il avait été élevé avant les dernières 

 dynasties. On le plaça hors ville, dans le temple de Kin-lch'eng (de la ville 

 d'or, et non de la victoire d'or, comme le prétend Paulhier *). L'illustre 

 Tcbang-keng, de Ki-iang (ville du Cben-si), en fil un décalque sur papier, 

 qui fut ajouté au bel ouvrage de Li-ngo-Isuenn (ou Li-ma-leou, nom chinois 

 de Mallhieu Ricci), auquel il collabora. Siu-kouang-k'i, non moins épris du 

 fond religieux que de la forme littéraire, fit graver de nouveau la pierre de 

 Kin (des prédicateurs du A'/H-fang et conservée au A/;j-lch'eng cheu), pour 

 la Iransmeltre à la postérité. Comme il en existe déjà trois copies, claire- 

 ment imprimées et soigneusement contrôlées, il est parfaitement inutile d'en 

 ajouter une nouvelle. Seulement, étant doimé que le sens de l'inscription 

 est profond cl que la doctrine exposée est fort ancienne, les gens peu intel- 

 ligents ne peuvent qu'y jeter des regards ébahis, et, pour justifier leurs 

 doutes, se rejelleronl peut-être sur les vers concis qui terminent l'inscrip- 

 tion. J'ai donc résolu d'en donner un aperçu et un résumé. » 



(Signé) iang ma-no (Emm. Diaz), année Sin-seu (1637) de rEmpereur 

 Tch'oung-tcheng, de la dynastie des Ming. 



I Voir KiRCHER, p. 8. 



- Idem, p. 9. 



•'' Il s'agit donc des caracl(^res syriaques, et non pas des caractères chinois, comme le 

 I'. Hue l'a cru par erreur. ~ 



+ Le P. Boim remarque que ce temple de bon/.es ou Tao-seu était situé à 1 mille des 

 remparts de la ville. — Voir le nom du pays A'/H-t'ang dans le texte de riuscri[)tion. 



