SON TEXTE ET SA SIGNIFICATION. 77 



tanémenl, se redressèrent plus majestueux; les pierres de la Doctrine, 

 passagèrement renversées, furent remises à la place qui leur convenail. 



Au commencement du Tien-pao (743), Tempereur donna ordre au 

 général en chef Kao-li-cheu de faire présent de l'image de la perfection 

 du cinq (de la quintessence du pouvoir absolu), à placer dans le Tclienn- 

 cheu (Temple de la Divinité). Il fil don de cent pièces de soie fine, pour 

 entourer cette représentation de tout Thonneur possible. [Le résultat, le 

 proverbe le fait deviner.] La barbe du dragon a beau être à distance, on 

 n'est jamais hors de portée de ses flèches et de ses javelots *; le moindre 

 rayon d'un coin du soleil est une communication de la lumière du jour. 



La troisième année (de la même période, = 74o), il y avait au royaume 

 de Ta-Ts'in des religieux dits de la slricte observance, qui voyaient dans 

 les étoiles la ligne de conduite morale, et dans le soleil le tabernacle de 

 l'Être suprême. Les religieux Aralh appelés par l'empereur et les religieux 

 nommés Pou hienn (attachés à la lumière pure), tous partisans du Seplcr)aire 

 (un en se|)t), se joignirent aux B/iadanla observants pour pratiquer la 

 vertu méritante au palais du Hing-k'ing (du Progrès). Dès lors, le 

 monastère du ï'ien-t'i (du thème céleste) fut orné d'une inscription 

 tabulaire portant sur bois le chilTre impérial, — le Dragon, entouré 

 d'élofles de prix, éclatantes comme des pierres précieuses, dont la couleur 

 rappelait le pourpre du soleil levant, sur lesquelles des broderies d'une 

 délicatesse infinie donnaient corps au Vide. Les Sloupa élevés fixaient 

 l'éclat du soleil. Les largesses dont ils étaient favorisés s'élevaient à la 

 hauteur du Nan-chan - (montagne méridionale) et avaient toute la pro- 

 fondeur de la mer orientale % La doctrine n'avait rien de reprochable, et 

 ce qui est irréprochable mérite la renounnée; la sainteté parfaite ne 

 renfermait rien qu'elle n'exécutât, et ce qu'elle exécutait mérite d'être 

 raconté *. 



1 Allusion à la légende de Hoang-ti montant au ciel. 



- Montagne du Kan-sou, altitude de 6,000 mètres. 



■'' Mer de Chine. 



•*■ Ce paragraphe n'est pas très intelligible. Nous croyons bon de serrer de près le 

 chinois, afin de mieux signaler comme sujet d'étude les sectes qui nous paraissent ici 

 clairement signifiées. 



