Ha |,K MONUMENT CHRÉTIEN DE SI-NGAN-FOlî 



D'après les Acles syriaques de saint Thomas ', (|iii sont, il est vrai, 

 apocryphes, mais oependaiil 1res anciens, puiscpie saint Ephrem les cite 

 déjà, l'apôlre aurait été conduil dans l'Inde par ini marchand nommé 

 Haban. Présenlé au roi Gtnidnaphar - comme architecle, Thomas aurait 

 accepté de lui hâlir un palais, non sur la terre, comme le roi Tentendait, 

 mais au ciel 5, ce (|ue Thomas aurait réalisé en converlissanl le roi, le 

 frère du roi et les gens de sa cour. Thomas aurait ensuite continué ses pré- 

 dicalions dans diverses contrées de l'Inde jusqu'aux montagnes, faisant 

 partout de nombreuses conversions; enfin, il aurait été mis à mort par 

 ordre d'un autre roi indien, nommé Mazdi ou iMezdi, et aurait été inhumé en 

 dehors de la ville. Celte ville n'est pas nommée dans les Actes syriaques, 

 qui ne parlent pas non plus des prédications de saini Thomas en Chine. 

 Seulement les Actes ajoutent que lorsque le roi Mazdi fil ouvrir le tombeau 

 de l'apôtre pour obtenir une guérison par ses reliques, le corps n'y était 

 plus; il avait été transporté en Occident. Mais la poussière du tombeau 

 opéra le miracle demandé *. 



D'après les Actes, le corps de saint Thomas aurait été transporté en 

 Occident du vivant même du roi Mazdi. Saint Éphrem est l'auleur le plus 

 ancien qui confirme cette tradition. Il fait ainsi parler le démon dans une 

 hymne de la collection à laquelle M. Bickell a donné le nom inexact de 

 Carmina nisibena ^ : « .l'ai excité la mort à tuer les apôtres, pour me 

 délivrer de leurs coups. Mais c'est pire encore. L'apôlre que j'ai tué dans 

 l'Inde m'a précédé à Édesse. il est là-bas et il est ici tout entier; je suis 



1 ils ont été édités par \V. VVhight, Apocriiiiiil Acis tif llir Aposlels. I.oikIoii, 1871, 

 l. I, pp. 173-33:^; I. Il, pp. 14(i-292; V. Bkiuan, Aria ynnilynim el smirtorum. l'aris et 

 Leipzig, 1892, t. Il, pp. 3-175. 



■! On trouve en effet ce nom sur des monnaies de cette époque. Voir Keinaud, Mémoires 

 kisloriques et (]évgra])h\ques sur l'Inde, dans MftMOinKS dk i.'Acaiiémie des Inscriptions, 

 t. XVIII, pp. 94-96. 



3 Le D"^ Sctn-oeter a publié, dans Zeitsclir. cl. deutscli. morfienl. Gesellsch., tome XXXV, 

 Vllomélie de .Jacques de Sarouti sur le palais bâii dans l'tnde par saint Tliimns. 



'► Le Synaxairc maronite et le Ménologe grec abn''gent les Acles, ce. (|ue t'ait (irégoire 

 Bartiébreus en puisant aussi A d'autres sources. 



s S. Ephraemi Syri carmina ni.iibena. Lipsiae, t8ti6, pp. 79 et 103. 



