SON TEXTE ET SA SIGNIFICATION. {i1 



allé là et il y élait; je Pai retrouvé ici et pour mon malheur. Le marchand ' 

 portail ses os ou plutôt ses os portaient le marchand. » Il résulte de ce 

 passage que le corps entier de saint Thomas ne fut pas transporté à Édesse, 

 puisque saint Éphrem dit qu'il est à Édesse et dans Tlnde; il en résulte, en 

 second lieu, que les reliques de sain! Thomas étaient déjà à Édesse avant 

 Pan 373, date de la mort de saint Éphrem, et même avant 371, puis(|uc 

 Rufin, qui voyagea en Syrie en 371, les mentionne déjà -. 



Grégoire Barhébreus, dans son Commentaire sur S. Mallhieu, dit : 

 « Saint Thomas, après avoir prêché aux Parihes, aux Médes et aux 

 Indiens, fut mis à mort à Calamine et transporté à Édesse ^. » Dans sa 

 Chronique ecclés., sect. 2, c. I, citant \' Enseignement des Apôtres, il dit : 

 « L'Évangile du (Ihrist fut annoncé en Orient par l'apôtre saint Thon»as 

 dès la deuxième année après l'Ascension. En se rendant dans l'Inde, il 

 évangélisa les Parthes, les Mèdes, les Perses, les Carmaniens, les Bactriens, 

 les Margiens et les Indiens. » Il abrège ensuite le récit des Actes et 

 termine en disant : « Comme il était monté jusqu'à la montagne de l'Jnde, 

 un idolâtre le frappa au côté et le tua. Le roi l'ayant appris transporta son 

 corps à Calamine et l'y inhuma. Plus tard, on le transporta à Édesse et on 

 le plaça dans la grande église bàlie en son honneur, comme le rapporte 

 l'excellent Constant Bar-Luca. » Barhébreus ne dit pas à quelle époque la 

 châsse de saint Thomas Cul apportée à Édesse, mais dans la première 

 section de sa Chronique il dit que « ce fut au temps d'Euloge », qui mourut 

 évéque d'Édesse en 387 *. 



Avant Grégoire Barhébreus, Salomon, évèque de Bassora, avait déjà 

 consigné la tradition syrienne dans son livre intitulé L'Abeille : « Thomas, 

 dit-il, instruisit les Parthes, les Mèdes et les Indiens. A cause qu'il avait 



< Allusion à Haban. 



- Hisl ceci., t. Il, p. o. Voir aussi Socratk, Hisl. eccL, l. IV, p. 18, et Sozoméne, l. VI, 

 p. 18. 



^ Édition J. Spanutif. Gottingae, 1879, p. 24 en syriaque. 



^ Gregoiui Barhebraei Chroii. ercl., sect. I, col. 66. — Il faut prendre l'expression de 

 Barhébreus dans le sens large : vers le temps d'Euloge, puisque saint Ephrem en parle 

 déjà. La Chronique d'Édesse dit que la châsse de saint Thomas fut placée dans la grande 

 église du saint en 394. 



