64 LE MONUMENT CHRÉTIEN DE SI-NGAN-FOU 



crut et fit bàlir un temple en cet endroit. Dès lors, la « Loi » [Fa, notez le 

 mot) de Lao-tzeu prit un nouvel essor. Elle s'éclipsa en 626, mais pour 

 reparaître bientôt. 



En 627, T'ai-lsoung reçut Cha-p'o-tcliouang ', docteur Faiig -, venu du 

 royaume de T'ien-lchou (Inde). Ce docteur |)rélendait pouvoir livrer le secret 

 de rimmorlalilé, connu en Occident. L'empereur l'envoya au royaume de 

 P'o-lo-menii ^ pour y chercher Pherbe qui devait fournir la liqueur. Il en 

 revint sans l'avoir trouvée. 



En 6S0, Rao-lsoung monta sur le trône. Cha-p'o-lchouang étant revenu 

 à la capitale, l'empereur le fit mander; puis, s'adressant à ses conseillers : 

 « Cet homme me dit : Lorsque la médecine est prête, celui qui veut 

 l'absorber doit d'abord s'abstenir de toute nourriture trois jours durant, 

 prendre un vomitif et faire un nouveau jeûne, avant de prendre la potion. 

 C'est exténuer quelqu'un, sous prétexte de médication; c'est attendre qu'il 

 n'ait plus que les os et la peau, avant de le déclarer capable d'immortalité. 

 J'ai beau parcourir tous nos livres, je n'y trouve nulle part qu'il soit ques- 

 tion d'immortalité. Autrefois, Ts'in-cheu-hoang et Han-ou-li l'ont cherchée; 

 ils sont morts sans l'avoir trouvée. S'il en est d'autres qui aient mieux réussi, 

 où sont-ils maintenant? » Li-k'iao répondit : « Cet homme est revenu 

 lui-même complètement émacié, la barbe blanche, tout changé; comment 

 pourrait-il vivre toujours? » Cha-p'o-tchouang mourut, malgré sa précieuse 

 recette. 



La première année de Ts'oung-tchang (668), ordre fut donné aux bonzes 

 et aux Tao-cheu de se réunir au Pe-fou-kien (Palais des cent félicités), à 

 l'ellet de décider de la valeur des Houa-hou-king. Le bonze Fa-ming prit 

 la parole et montra que « le taoïsme, religion étrangère, a traduit sa 

 doctrine en chinois on ne sait sous quelle dynastie; mais que, depuis qu'il 

 a été propagé en Chine, il n'a jamais produit l'immortalité » . L'empereur 



1 Trad. : « En parfait état ù force de se mortifier. » 



i Ici, Fang est qualificatif de la doctrine. (Voir plus liaut, Kin-fang.) 



■' Brahman, dit Slan. Julien, après Klaproth et I\éniusat. Capitale d'un royaume situé 



à plusieurs centaines de lieues sud-esl du royaume de iue-cheu (des Gètes, sur les bords 



du lac Aral). 



