70 LE MONUMENT CHRÉTIEN DE SI-NGAN-FOU 



pénètre parloul. Contradiclions de la pari des bouddhisles (699) et des 

 coiifucianisles ("12). Des Arath, des Badhanta, de concert avec de nobles 

 continuateurs du Mode d'or, renouent les anciennes traditions. 



3. Hiuen-tsoung (depuis 714) opère une reslauralion de la religion el 

 le relèvement des monastères en envoyant les cinq rois sous la conduite de 

 Ning-kouo, aux Demeures de la Félicité. Honneurs rendus aux saintes 

 images (743). Établissement (74o) d'un couvent impérial, nommé Palais 

 du Progrès, où vivent en commun, sous la direclion des religieux de 

 Ta-ïs'in, des Arath et des Maîtres des Çasira, tous partisans des Lois de 

 Manou (de la doctrine du septénaire). Magnificence du Temple céleste. 



4. Sou-lsoung fait bâtir des Temples de la Lumière dans les cin(| 

 districts, dont le principal est Ling-ou (au Ran-sou actuel, district de Ning- 

 hia). Période de prospérité religieuse et politique. 



3. Le pieux Tai-tsoung pratique la religion en brûlant l'encens de la 

 reconnaissance envers le ciel, chaque aimée à Noël et au jour anniversaire 

 de son avènement. 11 honore ceux qui suivent la Religion lumineuse, par 

 des éloges, des emplois supérieurs el des festins publics. 



6. Kien-lchoung fait une réorganisation politique; il multiplie les admi- 

 nistrations cl complète les divisions territoriales pour faire valoir la Religion 

 lumineuse. Il conforme en tout sa conduite à cette religion. Le grand 

 ministre Izdbouzid, gouverneur de Cho-fang (Ning-hia actuel). A son 

 arrivée en Chine, il mène une vie retirée dans un monastère où il fait 

 école. D'abord prince de Fenn-iang (au Chan-si actuel), il est ensuite 

 gouverneur de Cho-fang et réunit le premier sous son autorité le pays 

 des Joung (Ran-sou actuel). Déjà sous Sou-lsoung, âgé de GO ans, il était 

 son intime, son conseiller et son bras droit, son grand aumônier el le 

 dispensateur des faveurs impériales. Aux temples conservés, on en ajoute 

 nombre d'autres plus magnifiques. La Religion lumineuse gagne du terrain. 

 Retraites ecclésiastiques annuelles de cinquante jours pour les religieux des 

 différentes parties de la Chine; exercice d'œuvres de miséricorde inouïes 

 chez les plus observants Das'àrha du bouddhisme. 



7, Transition : « Les docteurs de la Religion lumineuse en babils 

 blancs avant rencontré aujourd'hui cet homme d'élite, désirent graver 

 pierre pleine et célébrer ses mérites en vers. » 



