26 SUR LE CALENDRIER JUDAÏQUE. 



TEBETB. 



1 . Rosck-liodesch. 

 10. Ascharali-betebeth , le dix de tebelli, jeûne de tebelh , jeûne du siège 

 de Jérusalem. Quand le 10 est un sabbat, on transfère le jeûne au lende- 

 main, le 11 tebetli. 



SCHEBA.TU. 



1. Hoscli-hodcscli. 

 50. Premier rosck-ltodescli adar. 



ADAR. 



1. Second rosch-hodesch. 

 15. Thanilh Estlier, jeûne d'Esther. On transfère ce jeûne au jeudi précé- 

 dant, le 11 du mois, quand le 15 est un sabbat. 



14, 15. Pourim, qui signifle tirer au sort. Cette fête consiste dans la 

 lecture du livre d'Esther, dans les synagogues. Quand l'année est pleine, 

 ces deux fêles sont célébrées dans le veadar. 



Le 50 Adar dans l'année pleine est le premier rosch-hodesch veadar. 



NISSAN. 



1. Rosch-hodesch. 



15. La recherche du levain. 



15, 16,21, 22. Pessah ou la Pâque ^ Cette fête dure 8 jours. Les 7"" 

 et S""' jours sont sacrés, aussi bien que les 1" et 2"'% avec cette difié- 



monie, c'est que l'on avait trouvé dans le leiiiple, le 25 toiew et longtemps après sa destruction, 

 une cruche contenant de l'huile pour un jour d'éclairage seulement, mais dont la quantité, quoi- 

 que petite, a pu suffire cependant pour huit jours. 



' 11 y a trois jours dans la semaine qui sont exclus pour la fête de Pâque judaïque; ces trois jours, 

 ainsi que ceux exclus pour le jour de l'an, sont exprimés dans le mot badouch, qui se compose 

 de h, d, ou et ch, voulant dire 2, 4, 6 et 8. Les trois premières lettres ou chiffres, 2, 4, 6, 

 sont les jours exclus pour la Pâque; les trois dernières ou 4,6,8, sont ceux exclus pour le jour 

 de l'an. 11 est à remarquer que le 15 nùsan, qui est la fête de Pâque, est le 165""" jour à partir de 

 la fin de l'année , ou le 104""= par rapport au 1" jour de l'année suivante. Or, 105 jours fout 23 

 semaines plus 2 jours : il suffît donc de retrancher 2 du nombre marquant le jour de l'annép sui- 

 vante pour avoir le jour de Pâque de l'année précédente. 



