DES TROIS-LANGUES A LOUVAIN. H 



à un degré quelconque de l'université de Paris, arbitre de tout enseigne- 

 ment dans l'ancien royaume de France. 



Une méthode fort simple d'exposer la grammaire devait ressortir un 

 jour d'une lecture familière d'un grand nombre de bons auteurs. Mais 

 au XV"" siècle, en plusieurs écoles de notre pays, on ne connaissait les 

 anciens que par l'intermédiaire d'écrits de l'antiquité chrétienne, dont les 

 copies avaient été fort multipliées au moyen âge : tels étaient les ouvrages 

 de Boèce, et la grande compilation d'Isidore de Séville, connue sous le 

 nom d'Origines ou d'Elymologiae. Boèce, comme écrivain et comme pen- 

 seur, avait eu dans tous les siècles une célébrité non interrompue; dans 

 son traité fameux de Consolalione pliilosophiae, le culte de la philosophie 

 platonicienne s'alliait à la profession fervente des dogmes chrétiens '. On 

 le mettait au nombre des plus sages d'entre les clercs de la vénérable anti- 

 quité, maison l'y distinguait de ceux qui avaient vécu dans le paganisme. 

 Un ancien poëte, qui lui donnait la septième place après Cicéron, Salomon, 

 Sénèque, Térence, Lucain, Perse, Alard de Cambrai n'avait point de 

 réserve à faire pour lui - : 



Boèces est après nommés; 

 Cil n'est pas repris ne blâmés 

 Par faute de boine clergie. 



Sous le nom de Boèce circulaient aussi des ouvrages de dialectique ; 

 précieuses versions, grâce auxquelles revient à Boèce l'insigne honneur 

 d'avoir conservé dans le monde latin la pensée aristotélique. C'était bien 

 là entrevoir l'antiquité sous ses grands aspects, et il y avait dans les 

 pages de la Consolation de quoi exciter la curiosité des générations sui- 

 vantes, qui ne connaissaient point encore les œuvres littéraires oîi Boèce 

 s'était inspiré. Sa composition principale était populaire autant qu'aucune 



(Paris, 1 853 , t vol. in-S"); le chapitre VI , ÏUniversité du XIU'" au XF'" siècle, pp. 137 et suiv., 

 pp. 158, 176-178. 



' Cons. la dissertation de M. Toussaint, De la philosophie de Boèce, et spécialement le chapitre 

 sur l'influence de sa philosophie. Louvain, 1848, in-8", pp. 80 et suiv., pp. 102-115. 



- Extrait de son poeine : Li livres extrais de pliilosofie et de moralité. Voy. la thèse de M. Fran- 

 cisque Michel : Quae vices Virgilium in média aevo exceperint. Paris, 1846, p. 52. 



