32 MÉMOIRE SUR LE COLLEGE 



période, ainsi que des moyens qui furent alors même assurés à l'élude 

 de l'hébreu et des langues qui lui sont afliiiées. 



Un religieux d'Italie s'occupa, dès les premières années du XVI""' siècle, 

 du rapprochement des textes originaux et des versions orientales de la 

 Bible : A. Giustiniani ' , évêque de Nebbio en Corse , fit paraître le premier 

 psautier polyglotte dédié à Léon X, et comprenant cinq langues^, hébreu , 

 grec, chaldéen, arabe, latin, et ce fut longtemps un des seuls livres qui 

 servirent de source aux études privées de linguistique '. 



Le commentaire perpétuel qui y figure à titre de version n'était que le 

 prélude de cette version littérale qui accompagna la bible hébraïque de 

 Sautes Pagninus, quelques années plus tard, et qui présente souvent un 

 résumé judicieux des opinions et des explications rabbiniques en rapport 

 avec l'interprétation traditionnelle de l'Église. Un progrès remarquable 

 était dû à la science grammaticale et à l'érudition hébraïque de Pagninus. 

 comme l'a constaté un savant moderne "* : « Un peu plus tard que Reuchlin , 

 .. enseigna, en Italie, Santés Pagninus dont les travaux contiennent, il 

 » est vrai, bien des extraits des rabbins, mais dépassent de beaucoup ceux 

 I. de Reuchlin en étendue et pour la connaissance de ces sources. » 



C'est de même, dans les années précédant immédiatement les réforma- 

 teurs d'Allemagne, qu'un cardinal fameux comme savant et comme homme 

 d'État, Ximenès de Cisneros, dirigea l'impression de la première des 

 bibles polyglottes : type et modèle de celles qui ont été publiées depuis, 

 cette polyglotte a conservé le nom du cardinal et celui de l'université où 

 elle fut élaborée et imprimée ^. Ximenès réunit les forces des professeurs 

 d'Alcala et de Salamanque ^ ainsi que de beaucoup d'hommes instruits. 



' Il visila plusieurs pays de l'Europe. Voy. Colomiès, Ilaiia oricnlalis, p|). (}\-7>o. Sur 1 appel de 

 (iiustiniani à Paris , en 1517, voy. V/Jistoirc du collège de France, par Goujet , 1.1, p. -40. 



- On appelle vulgairement ce recueil Psallerium Ncbiense. En voici le titre exact: Psallerium 

 hebraïcuiii , graecum, araUcum, clialdiucum cum tribus latinis inlerprelationibus cl ijlossis. Genuae. 

 1.tI6, iOO pages in-folio. Cons. Bibliollieca sacra de Lolong, éd. C. Maseh, 1, pp. 400-401. 



'• Gleynarts y avait puisé laborieusement des notions d'arabe avant ses voyages dans le Midi. 



* Gesenius, Geschichte der hebr. Sproche, p. 108. Cfr., pp. H 5 et 115. 



s Biblia Polyglolla, —in Complulensi universitatp, 1514-1517, C vol. in-folio. On l'appelle 

 quelquefois Bible de Complule, du nom latin, Complulmn, de l'ancienne ville d'Alcala. 



•^ Antoine Ncbrissensis, Lopez de Zuniga (dit Astuniga ou Slunica, Ferdinand l'incianus, étaient 



