DES TROIS-LANGUES A LOUVAIN. 295 



Piaule est-il exclu des collèges, Térence y sera toléré pour servir d'ini- 

 tiateur à la connaissance de la poésie. Puis vient immédiatement le tour 

 de Virgile « le meilleur, le plus chaste des poètes latins » , celui, dit Bar- 

 land, que saint Jérôme et saint Augustin ont beaucoup feuilleté, et même 

 expliqué à d'autres. Ici, faisant allusion au désir qu'auraient des maîtres 

 pieux de joindre à Virgile Prudence et Baptista Mantuanus, Barland dit 

 que, chrétien lui-même, il ne réclame pas contre une telle pratique, et 

 qu'il admire beaucoup ces poètes chrétiens doués d'un esprit vif et nourri 

 d'idées élevées K A Virgile succéderait Horace, dont on lirait surtout les 

 épîtres , et dont on prendrait des odes choisies : Juvénal et Martial seraient 

 écartés comme ayant peint avec trop de naturel des mœurs infâmes. 



Quand Barland passe des poètes aux prosateurs, il donne la première 

 place à Cicéron, qui a parcouru toutes les régions de l'éloquence et qui 

 se distingue en toutes choses par la plus heureuse facilité. Des trois histo- 

 riens qu'il désigne ensuite, il loue davantage le premier, Jules César, dans 

 les Commentaires duquel le discours est coulant et plein de douceur, la 

 pureté du langage latin toujours admirable; le second, Salluste, n'est pas 

 inutile à connaître, quoiqu'il soit novateur dans l'usage des mots plus que 

 ne devrait l'être un Piomain ; Tite-Live est un auteur d'un grand poids; 

 mais il semble pécher par le défaut d'être obscur, et c'est un motif de ne 

 pas le proposer à l'étude de la jeunesse. Parmi les anciens, Pline et 

 Cicéron seront ensuite les modèles du style épistolaire, comme parmi les 

 modernes l'italien Philelphe. Barland dirige ici la critique la plus vive con- 

 tre Apulée à cause de l'estime dans laquelle bien des hommes le tenaient : 

 non-seulement il l'écarté pour l'immoralité de son sujet-; mais encore il 



d'éloquence, Barland s'occupa encore deTérencc, et nn de ses élèves, Reyniarius, pnhlia des gloses 

 sur ce poète recueillies dans ses leçons. Voy. la liste des travaux d'Adr. Barland, Pièces juslif., 

 lettre II. . 



' Voici les termes dans lesquels Barland fait cette déclaration : Hnic si quis pietalis amore, 

 Prudmliiim, ac Baptistam Maiittuimtm piitetmidendos, eqiddem non reclumo qui chrixlianus H vivi- 

 pci lavacri mijsleriis inUiuUis, Christianos poêlas non modo nonconlemno. sed etium vehemenler 

 admiror; fuisse enim ulerquc vidctur peracri imjenio et doclrina exiinia. 



- Revenant peu après sur les auteurs dont il a déconseillé la lecture dans les cours d'humanités, 

 Barland prévient l'objection qu'on tirerait de l'exemple de saints personnages et de grands théo- 



