DES TROIS-LANGUES A LOUVAIÎN. 519 



sans l'existence d'une école d'exégèse philologique formée par les leçons 

 du collège de Busleiden, elle n'aurait pas pu y répondre avec autant de 

 distinction et de succès. 



Immédiatement après son arrivée en Belgique, au mois de mai 1568, 

 Arias 3Iontanus se rendit à Louvain, et augura de l'accueil qu'il y reçut 

 et de l'organisation des études qu'il y observa que l'Université concourrait 

 utilement à son entreprise; il écrivit à ce sujet au roi d'Espagne, en louant 

 beaucoup la science et les intentions des membres de ce corps, et quand 

 il leur transmit la lettre fort flatteuse que Philippe II leur adressa de 

 Madrid peu après S '1 exposa ses plans à l'autorité académique et lui 

 demanda le concours actif de deux savants, à la fois théologiens et lin- 

 guistes, choisis entre ceux qu'on lui avait déjà présentés. 



La pièce inédite qui constate cette consultation officielle de l'Université 

 par le docteur espagnol 2, énonce clairement les parties de l'œuvre pour 

 lesquelles il requérait son avis et son appui. Arias Montanus comptait obte- 

 nir l'assentiment de ses docteurs, comme il avait obtenu celui des hommes 

 instruits d'autres pays, sur un premier point de quelque importance : c'était 

 l'opportunité d'insérer une version littérale du texte hébreu dans les Biblia 

 regia. Le principe admis, il proposait de confier à des théologiens exercés 

 la révision et la correction de toute version qu'on adopterait dans ce but, 

 celle par exemple de Santés Pagninus, qui avait reçu naguère les suffrages 

 des souverains Pontifes. En second lieu. Arias Montanus montrait l'im- 

 portance d'une version complète de la Paraphrase chaldaïque, qui ne 

 s'étendait qu'au Pentateuque dans la Bible d'Âlcala, et il souhaitait que 

 cette version fût exécutée par les soins des membres de l'Université. Il tenait 

 dès lors pour ses collaborateurs les deux hommes qu'on lui avait déjà 



' La lettre royale, en date du 15 août 1.^68, a été publiée en tête de la Polyglotte d'Anvers, et 

 d'après la copie des archives espagnoles, parmi les documents de YElogio, pp. 150-151. M'' de 

 Ram l'a réimprimée, d'après l'autographe, dans les notes de ses Considérations, pp. 55-56. 



•^ Il nous a paru intéressant de l'aire connaître cette pièce louchant de si près au sujet que nous 

 traitons : on eu trouvera le texte parmi les pièces justificatives, lettre 7. — Consulter sur la Po- 

 lyglotte d'Anvers, qui est une Bible en cinq langues (8 vol. gr. in-folio, ann. 1569-1572), la Bihlio- 

 theca sacra de Lelong(édit. Masch, p. I, ch. II!, pp. 340-549), et V Encyclopédie élémentaire de 

 Petity, t. II, part. II, pp. CCLIV-LVII. 



Tome XXVIII. 42 



