DES TROIS-LANGUES A LOUVAIIS. 327 



même savant déférait au vœu de philologues de Louvain , quand il publiait, 

 dans la même année, un texte inédit accompagné d'une traduction latine : 

 c'est le traité de Sévère sur les rites du baptême et de la sainte Eucharistie 

 chez les chrétiens de Syrie \ qu'il tira d'un manuscrit des Évangiles que 

 Daniel Bomberg avait acquis à Venise et procuré à Plantin. 



On doit rapprocher de cette première classe de savants et d'étudiants 

 ceux qui se sont attachés à la culture du grec dans un but religieux : ce 

 n'était point sans de graves motifs qu'ils voulaient être à même d'inter- 

 préter le Nouveau Testament, plusieurs fois publié dans son idiome ori- 

 ginal , et ils étaient d'autre part attirés naturellement à la lecture des 

 monuments de la patrologie grecque, dont la publication occupait à la fois 

 tant d'écoles. Bien que des éditions grecques des Pères n'aient pas été 

 faites alors en nombre considérable dans l'une ou l'autre de nos villes, il 

 est certain que les éditions de Bàle , de Paris et d'autres localités de 

 l'étranger circulaient dans notre pays et y trouvaient des lecteurs : la ver- 

 sion de plusieurs traités des Pères grecs, due à P. Nannius, dut aussi 

 solliciter puissamment les esprits à la connaissance d'une langue qui était 

 la clef de ces livres si recherchés. Vers la fin du siècle, la Belgique eut à 

 son tour des hellénistes qui s'occupèrent des œuvres grecques chrétiennes 

 en même temps que des ouvrages profanes : leurs noms se présenteront 

 dans la suite des aperçus appartenant à la matière de ce chapitre. 



Il y eut aussi quelques élèves du Collegium Trilingue qui firent servir 

 leur connaissance des langues grecque et latine à leurs études postérieures 

 de droit et de médecine : les uns s'occupant de recherches historiques sur 

 la législation romaine, ou de l'interprétation d'anciens textes; les autres 

 voulant lire eux-mêmes les monuments conservés de l'art médical chez 



' Severi Akxandrini quondam palriarchae de ritibus baptismi et sacrae synaxis apud Syros 

 christianos receptis liber, etc. Antverp., 1572, pp. 132, petit in-4'' (traité réimprimé par J.-L. Assé- 

 mani au t. H du Codex liturgicus ccclesiae universae). — On lit dans l'épître dédicatoire de Guy 

 Lefèvre de la Boderie: Rogavercml enim nos et hic, et Lovanii viri cdiquot percelcbres , ac de literis 

 linguisque peregrinis bene meriti, ut aliquid Syriace seorsim a Bibliis Regiis in lucem emitterem, in 

 quo tyronesse ipsos exercèrent, quorum petitioni, vel potius imperio (eorum enim estjubere, milu 

 jussa capessere f'as est) perquam Ubenter acquievi. Ac ut facilius legendi modum in Syrismo addis- 

 cerentsludiosi, puncta ubique addidi, quae in veteri manuscripto exemplari defuerunt. 



Tome XXVIII. ^^ 



