DANS L'ANCIENNE PRINCIPAUTÉ DE LIEGE. 321 



du pays : « cum inter episcopum et capitulum de jure comburendi in villis 

 » ipsius capituli quaestio nulla fuisset ^ » Toutefois il ne resta plus au 

 chapitre qu'à chercher à obtenir certaines garanties; c'est ce qu'il fit dans 

 l'accord passé entre lui et Englcbert de la Marck dont nous avons parlé. Il 

 obtint, comme nous l'avons vu, que l'exécution serait précédée d'une enquête 

 confiée à huit personnes sages, et, de plus, que son bailli interviendrait à 

 l'exécution avec les officiers de l'évéque ou du moins y serait appelé -. 



]| est à remarquer que dès l'origine Panin ne s'exécutait pas dans les 

 franchises des villes. « Et ausy » dit le Patron de la Temporalilé, « ne puet 

 » ly offichien de singnor ardre maison de borgois, sorceant en franckes 

 » vilhes, que de ce sont prévilégies •'. Sur ce point encore la Paix de 

 Saint- Jucquea consacra législativement la doctrine existante. Elle défendit 

 de brûler les maisons situées dans la franchise et dans la banlieue de Liège 

 et des autres bonnes villes « en tant que elles en sont privilégiées, » n'im- 

 porte à qui elles appartenaient *. 



Quant aux limites du droit d'urdoir, en lui-même, et par rapport aux 

 objets sur lesquels il portait, nous en parlerons au paragraphe des peines. 

 Abordons ce qui touche le droit de chasse du seigneui-. 



Le droit de citasse, quel qu'il fût, ce que nous examinerons plus loin, 

 s'exerçait aussi par les justiciers de l'évêque dans la principauté tout 

 entière, aussi bien dans les seigneuries particulières et capitulaires que dans 

 les villages de la mense épiscopale. Peut-être, cependant, ne s'exerça-t-il 

 dans les villages du chapitre cathédral qu'après la décision, prise en 1341 

 par les états, dont nous venons de pailer. Conmie le droit d'ardoir il e\|)irait 

 devant les franchises des bonnes villes : « Salvées en ce les franckieses del 

 » citeit et des bonnes vilhes ^. » Le criminel qui se réfugiait dans une de 

 celles-ci échappait à la citasse, tant qu'il ne sortait pas de la localité privilégiée. 



La paix de Jene/fe ou de Vottem, toutefois, avait apporté, au moins pour 



' HocsEM, dans Cliapeavillc , I. II, p. 4j5. 



2 Codex Hiiitiiadad, l. II, fol. 225. 



' Patron de lu Temporal itc, pp. 28", 28i. 



* Paix de Sainl-Jucfjiies , cliapilrp XXVIII. 



s Patron de la Temporalité, pp. 277, 283. 



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