DANS L'ANCIENNE PRINCIPAUTÉ DE LIEGE. 23S 



toute distinction : les grands et les petits ne se confondirent à Liège qu'en 

 l'année 4384 '. 



La paix d'Angleur était conclue quand on apprit à Liège qu'Adolphe 

 de la Marck venait d'être investi de l'évêché par le pape Clément V, et qu'il 

 s'annonçait comme décidé à réduire, même par la force, les fauteurs des 

 troubles passés "-. Aussitôt, en vue des éventualilés que les lettres du nouveau 

 prince laissaient entrevoir, le pays entier se mit sur la défensive. La ville de 

 Liège s'unit à la chevalerie des Awans. Les villes de Fosses et de Huy, pri- 

 vées de quelques-unes de leurs franchises pendant les règnes précédents, 

 s'allièrent avec Dinant, avec les Waroux et avec le comte de Looz. 



La guerre civile ne tarda j)as à éclater. Dans sa première période, Adolphe, 

 réconcilié à des conditions raisonnables avec sa capitale, eut pour lui Liège 

 et les Awans. Mais bientôt un progrès tenté par le prince souleva contre lui la 

 majorité des classes militaires, auxquelles se joignirent pres(|ue toutes les villes. 



Après la paix de Ilanzinclle, qui avait susj)endu la guerre politique, les 

 Awans et les Waroux avaient requis leur guerre |)ri\ée. Les Awans, à leur 

 tour, avaient violé une quarantaine, et la guerre privée comme toujours avait 

 donné lieu à une foule d'actes de brigandage. Vainement l'évèque oidon- 

 nait-il de punir les dèlinciuaiits: les gentilslionmies coupables se disculpaient 

 à la faveur de la loi d'escondit et échappaient à toute rè|)ression. Le peu|)le 

 en était outré. Il alla vei's Adolphe de la Marck comme il était allé vers 

 Henri de Gueldre ^. « Si est li peuple assembleis, et s'en allât devant 

 » l'evesque de chu deplaindre, et li priai très humblement (|ue tons les mal- 

 » faiteurs soient euwalen)enl corrigiés, et justement solonc son mcfoit, en 

 » faisant enquestes sur les nobles enssi que ons faisait sor le povre peuple, 

 » non obstante le loi charlemagne *. » « .... Car Charlemagne tist cesle loi 

 » por bien, portant que por mors ne falsât nuls son serment, mains or li fal- 

 » seroient y pluseurs por 1 pois.... que partant ilh (1 evèque) vosist faire 



• IIenaux, ouv. tilé, p. Kil. 



'-i Najièciie, ouv. cité, l. V, p. IQ-JO. 



2 lIocsEM, dans Cliapeaville , l. Il, pp. 280, 281. 



* Le peuple prend dans ce discours le tout pour la partie, la lui Citurlemugne pour la loi 

 d'escondit, qui était sa tradition la plus caractéristique. 



