DANS L'ANCIENNE PRINCIPAUTE DE LIEGE. 263 



Ce pèlerinage élail comminé contre certains délinquants, oalre les peines 

 ordinaires et la réparation à partie. Tout ce (|ui le concernait était soigneuse- 

 ment réglé '. 



iMais, vers Tépoque même où se publiait le nouveau ject, un diflerend 

 s'élevait entre Jean de Bavière et les habitants de Seraing, différend qui 

 faillit mettre le feu au pays. L'Élu - appela à Vanneau du Palais les gens de 

 Seraing, ainsi que ceux de Saint-Trond et de Tongres avec lesquels il était 

 également en lutte. Une émeute arrêta le cours de la procédure. .lean de 

 Bavière se retira à Diest avec ses cours, tandis que la pkquirt des villes lié- 

 geoises se liguaient contre lui •"'. 



Heureusement on parvint encore à ouvrir des conférences, et, au mois de 

 novembre de Tannée 139o, h paix de Casier \inl momentanément rétablir 

 le calme, sinon dans les esprits, au moins dans le monde extérieur. 



La paix de Casier ne doit guère nous arrêter. Elle contient tout au plus 

 deux dispositions qui se rapportent indirectement à la matière (pii nous 

 occupe : celle cpii confirme les franchises et les libertés des bonnes villes; 

 celle qui charge une commission de trente-deux personnes d'exécuter la paix 

 et d'aviser à faire disparaître les causes de troubles, sans poiter atteinte ni 

 aux libertés du pays ni à l'autorité de l'évêciue *. 



Du reste, en dépit de la paix de Casier, la mésintelligence entre le parti 

 des Ilaydroils et l'Elu s'accentua cha(pie jour (Ia\anlage. Il \inl un moment 

 où les lia} droits chassèrent Jean de iJaNière de Liège et créèrent un mam- 

 bour, et où Jean de Bavière crut de^oir évoquer ses cours à Iluy •'. Au 

 moment où la guerre allait sérieusement éclater, le chapitre cathé(hal se 

 porta médiateur. Il parvint à obtenir (pie TÉlu et la Cité de Liège se sou- 

 missent à la décision de seize arbitres devant lesquels ils porteraient tous 

 les débats et toutes les (lidicultés qui existaient entre eux. Des seize arbitres, 

 quatre furent nommés par l'évèque, «piatre par le chapitre, quatre par les 



' Voir ce que nous disons plus loiji de ce pèlerinage, nu paragraphe du système pénal. 

 - Jean n'était pas sacré. 

 3 Dewez, uuv. cité, pp. 280, 281. 



* Idem, p. 281. — Henaux, ouv. cité, p. 171. — Par analyse dans BouUk , I. \", p. 440, 

 auquel la pUipaitilcs auteurs plus modernes ren\oient. 

 s Dewez, ouv. cité, p. 283. 



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