50 SUR LE CALENDRIER ARARE 



Cet accord que l'on remarque entre les traditions généralement adoptées 

 et le résultat précédent ne juslifie-t-il pas encore notre conclusion sur l'usage 

 d'une année purement lunaire avant l'islamisme? 



Axant de terminer, disons quelques mots sur l'époque de la mission pro- 

 phétique de Mohammad. 



Les traditions de Roukhari et de Mouslim, ainsi que les témoignages des 

 historiens s'accordent (sauf quelques rares exceptions) à fixer le commence- 

 ment de la mission prophétique de Mohammad 40 ans après sa naissance; 

 or, Mohammad est né, d'après mes calculs, le 20 avril 571 ; si l'on compte 

 40 années lunaires ou 14174 jours à partir de cette époque, on tombe dans 

 le commencement du mois de février de l'année 610 de Jésus-Christ. Ce fut 

 donc en février, c'est-à-dire dans l'hiver de l'année 610 que Mohammad reçut 

 sa mission. Le 1 er verset de la 74 me surah : « toi qui es enveloppé dans 

 » les vêtements, lève-toi et va prêcher les hommes, » qui lui avait annoncé 

 sa mission divine, ne montre-t-il pas, par son énoncé même, qu'il lui a été 

 révélé dans les rigueurs de l'hiver x ? 



S'il en est ainsi, ce serait un autre témoignage pour justifier l'usage du 

 calendrier purement lunaire parmi les Arabes païens. 



1 Les commentateurs du Coran disent, les uns que Mohammad s'était enveloppé dans son 

 manteau, à la suite d'une nouvelle fâcheuse que ses ennemis les Coraïchites avaient fait courir; 

 les autres, qu'il s'était endormi enveloppé dans son manteau. Mohie-el-Dinc Ebn-al-Arahi dit : 

 cest à cause du froid que le prophète éprouvait après la révélation qu'il s'enveloppa dans ses 

 vêtements. 



