AVANT L'ISLAMISME. 31 



APPENDICE. 



Les noms des mois qui étaient en usage parmi les Arabes païens , lors de 

 l'apparition de l'islamisme, sont encore les mêmes aujourd'hui, savoir : 



Moharram i" mois 



Safar 2™ » 



Rabil 3°" * 



RabilJ 4 me » 



Djoumada I $ m ' » 



Djoumada II 6 mc » 



Radjab 7 me » 



Chabân 8°" » 



Ramadhan 9 mc » 



Chawdl 10 me » 



Dhoul-câda H" » 



Dhoul-hedja i2 me - 



Quatre de ces mois, radjab, dhoul-câda, dhoul-hedja et moharram étaient 

 considérés, depuis un temps immémorial, comme sacrés ou inviolables; de 

 sorte que toute espèce d'hostilité devait cesser pendant ce laps de temps de 

 l'année. « C'était, comme le dit M. Caussin de Perceval , une espèce de trêve 

 de Dieu, sagement instituée chez un peuple avide de guerre, de pillage et de 

 vengeance. Elle contribuait à empêcher les diverses tribus de s'entre-détruire, 

 et donnait au commerce quelques moments fixes de sécurité. » 



Il y avait donc deux époques différentes dans l'année arabe où toute hos- 

 tilité devait cesser : c'étaient le mois de radjab, d'une part, et ceux de dhoul- 

 câda, dhoul-hedja et moharram de l'autre. Or, l'inaction, pendant trois mois 

 consécutifs, parut pénible à ce peuple actif, qui ne vivait, pour ainsi dire, 

 que de pillage. 



