AVANT LISLAMISME 33 



zaher, 9 mc mois; bart ou mart, 10 me mois; harf<mna-ïs, 11""' mois; naos 

 ou meris, 12 me mois. 



AIl)irouny paraît avoir été plus instruit qu'Almasoudi dans cette matière : 

 voici ce qu'il en dit dans le Kitab-el-Alhar : 



« Les mois arabes avaient eu d'autres noms par lesquels les anciens les 

 » désignaient, ce sont : moutamer, nadjir, khawan, ssawan, hennin, 

 » ronna, assamm, atlel, natik, voaghel, kewah et barak. » 



Cet auteur ajoute ensuite : 



« Quelquefois on rencontre ces noms avec un peu de changement, soit 

 » dans les dénominations elles-mêmes, soit dans leur ordre propre, comme 

 » on le voit dans ces vers anciens : 



» Par moutamer et nadjir nous commençons notre année. 

 » Nous faisons suivre au mois de kawan celui de ssawan. 

 » Ensuite viennent robba , baïdah et assamm dans lequel on n'entend point le bruit 



» des armes. 

 » Waghel, natel et adhel, ensuite rannah et barack, complètent le nombre des mois 



» de l'année qui sont faciles à retenir. » 



Le même auteur donne une troisième série de dénominations qui ne dif- 

 fère de la première que par le changement du nom du onzième mois, hewah 

 en celui de rannah. 



Enfin, en consultant, de plus, les dictionnaires arabes pour ces noms, on 

 conclut que les Arabes païens appelaient le mois de moharram, moutamer : 

 celui de safar, nadjir; rabi I, khawan ; rabi II, ssawan; djoumada I, hennin 

 ou robba *; djoumada II , ronna ou baïdah; radjah, assamm ; chabàn, iva- 

 ghel ou ivaïl, ou enfin adhel; ramadhan, natik ou nattel; chawâl, wool ou 

 woghl, ou adhel; dhoul-câdà, hewah ou rannah ; enfin , le mois de dhoul- 

 hèdja s'appelait barak. 



Parmi ces noms on en distingue quatre qui ont des rapports avec la na- 

 lure des quatre saisons. On a, en première ligne, le mot nadjir, donné par 

 Masoudi pour le quatrième mois de sa série, et par Albirouny pour le second. 



1 Robba était également le nom commun des deux djoumada. 

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