10 SIR LE CALENDRIER ARABE 



» intitulé : Al-mou-djam-al-Kabir, par Al-Thabarani. Voici ce passage : 

 » Kharidja, fils de Zaïd, raconte que son père, le compagnon du prophète, 

 » dit : Le jour de âchoura n'est pas ce que le peuple veut dire ; c'était un 

 ». jour où Ton couvrait la câba , et où les Éthiopiens venaient jouer chez le 

 »> prophète. Ce jour se transportait de mois en mois successivement dans 

 »> Tannée; la détermination de l'époque de ce jour était confiée à un certain 

 » Juif, et, après sa mort, elle l'ut confiée à Zaïd, fils de ïhabit. » 



Cela nous montre que le jour de âchoura dont il s'agit était , chez les 

 Juifs et les Arabes delà Mekke, un jour fixé d'après l'année luni-solaire. 



Mais dans quel mois et quel jour de ce mois? C'est ce que nous allons voir. 



Albirouny nous donne sur ce sujet , dans son ouvrage intitulé : Kitab-el- 

 Athar (manuscrit de l'Arsenal), le passage suivant : 



« On a dit positivement que âchoura est un mot hébreu arabisé de ùchoitr, 

 » qui est le dixième jour du mois juif ticheri, et dont le jeûne est le jeûne 

 »> de Kippour; que les Arabes l'ont fixé, à l'imitation des Juifs, dans le 

 » dixième jour de leur premier mois. » 



Je conclus donc de l'ensemble de ces témoignages que Mohammad entra 

 à Médine le dixième jour du mois de ficher/, jour où le jeûne est prescrit par 

 la Bible et dans lequel les Juifs, jusqu'à nos jours, observent rigoureusement 

 cet acte de dévotion. 



Cette conclusion me parait d'autant plus conforme à la vérité, que ce jour est 

 un lundi, de l'aveu de tous les écrivains. Pour connaître l'époque de cet événe- 

 ment dans le calendrier chrétien, il faut simplement chercher la date corres- 

 pondante au dixième jour de l'an des Juifs ' dans l'année 622 de Jésus-Christ, 

 car l'hégire a eu lieu sans contestation dans le courant de cette année-là. 



Le calcul " 2 nous montre que ce jour était le 20 septembre, et c'est le 

 huitième jour dans le mois lunaire, à partir de l'apparition de l'astre : car 

 la conjonction eut lieu le samedi 11 septembre, à une heure environ après 

 minuit, en comptant de Paris 3 ; et on ne put voir le croissant à l'œil nu 



1 Cette année est la 438ô mc de la création, d'après le calcul des Juifs. 



2 Voyez mon Mémoire sur le calendrier judaïque , tome XXVI des Mémoires des savants 

 étrangers de l'Académie royale de Belgique. 



3 Et à une heure et demie environ avant minuit, selon le temps de Médine. 



