iS SUR LE CALENDRIER ARABE 



ans., et qu'il fut rendu à sa mère quant il avait deux ans et quelques mois 

 (deux ou trois mois, selon le rapport d'Ebn-el-Athir). Donc, Mohammad 

 était âgé de deux ans à deux ans et trois mois quand sa sœur de lait l'avait 

 fait sortir au moment de la grande chaleur que sa nourrice redoutait pour lui. 

 Ceci a dû se passer en été ou à une époque très-voisine de l'été; d'où il 

 résulte que la naissance de Mohammad a eu lieu au printemps. 



Cette conclusion me parait d'autant plus vraisemblable qu'elle est eu par- 

 tait accord avec le premier témoignage et avec ceux que je vais donner. 



3° Le cheik Imam Chams-el-Dine Mohammad, fils de Salim, connu sous 

 le nom de Khallal, nous dit, dans son ouvrage Al-Djifr-et-Kabir, n° 117 4. 

 manuscrits arabes, ancien fonds, 1" 4, ce qui suit : 



« Il est certain (pie le prophète était né un lundi dans le mois de rabi I, le 

 » 20 du mois de nisan de l'année de l'éléphant, dans le temps de Kesra- 

 » nou-Cherwan (Rosroès le Grand); il reçut sa mission prophétique après 

 » quarante ans et un jour de sa naissance, et il accomplit son hégire à 

 » Médine à l'âge de cinquante-trois ans. » 



Or, le mois de nisan, dans ce témoignage, est le mois d'avril. Mohammad 

 est donc né au printemps. 



4° Al-Masoudi fixe, dans son ouvrage intitulé Mouromlj-d-Dhahab, la 

 naissance du prophète dans l'année 882 d'Alexandre. Voici ce qu'il dit d'après 

 le manuscrit arabe n° 714, supplément, 1 er volume, f° 279 : 



« Ce qu'il y a de vrai dans tout ce que l'on a dit sur la naissance du pro- 

 » phète, c'est qu'elle eut lieu cinquante jours après l'arrivée des Ethiopiens 

 » avec leurs éléphants à la Mekke; ils avaient assiégé la Mekke le lundi, 

 » treize jours avant l'expiration du mois de moharram de l'année 882 de 

 » l'ère de Dhoul Karnaïn (de l'ère des Séleucides). Abraha (l'Ethiopien ) 

 » arriva donc devant la Mekke le 1 7 du mois de moharram, correspondant 

 » à l'an 216 de l'ère arabe, qui commence par le pèlerinage de trahison, 

 » et à la quarantième année du règne de Kesra-nou-Cherwan. Le prophète 

 » naquit à la Mekke, le 8 du mois de rabi I de cette année-là. » 



L'époque que Masoudi donne tombe en l'année 571 de Jésus-Christ. 



5° A la page 283, vol. I er de V Essai sur l'histoire des Arabes, par 

 M. Caussin de Perceval, on trouve la note suivante : 



