RECUEILLIES EN ASIE MINEURE 7 



je ne crois pas qu'on puisse citer un seul exemple où il indique autre chose 

 qu'un acte de consécration solennelle et, par conséquent, unique. Il résulte de 

 là que le monument de Koula n'est pas destiné à éterniser la mémoire d'une 

 cérémonie ordinaire, accomplie en l'honneur de Zeus Sabazius, mais qu'il 

 rappelle le souvenir du jour où cette divinité fut consacrée à Koula, c'est-à- 

 dire où elle fut officiellement installée clans son temple. Cette installation se 

 rattachait très-probablement à l'inauguration de la statue, où la divinité allait 

 désormais établir son siège («îbç) '. 



Zeus Sabazius n'est, à proprement parler, ni Jupiter, ni Sabazius; c'est, à 

 certains égards, une divinité nouvelle, issue de ce syncrétisme mythologique, 

 si commun dans les derniers siècles du paganisme 2 . 



Le dieu Sabazius, qui appartenait primitivement aux Phrygiens 3 et aux 

 Thraces + , doit être rangé dans la catégorie de ces divinités multiformes dont 

 il est fort difficile de saisir la véritable nature. En effet, les auteurs anciens 

 qui nous parlent de lui sont très-loin de s'accorder entre eux; car tandis 

 que les uns l'identifient avec le soleil 5 , il en est d'autres qui l'assimilent à 

 Lunus 6 . Tour à tour père 7 ou fils 8 de Bacchus, il est quelquefois aussi Bacchus 

 lui-même ou bien Jupiter ,0 . Quoi qu'il en soit de cette diversité d'opinions, 

 il résulte cependant assez clairement de toutes ces données que Sabazius 

 était un dieu de la lumière présidant à la fécondité de la terre. C'est pour 

 cette raison qu'on a pu y voir une personnification du soleil. Or, comme dans 

 plusieurs cultes de l'Asie septentrionale, le dieu de la lune était à peu près 

 identique avec celui du soleil ", il n'est pas étonnant qu'on ait pu trouver dans 

 Lunus une des formes de Sabazius. D'autre part, comme les mystères de 



I Voyez Welcker, Kleine Schriften, v. III, pp. 520 et 5-24. 



- Voyez Becker-Marquardt, Roemische Alterthùmer, t. IV, pp. 95 et 129. 



3 . Strabon, X, 470. 



4 Macrob., Sat., I, 18. Schol. ad Aristoph. Avv. 875. 



» Macrob., I. I. 



6 Voyez plus liant. 



7 Hym. Orph., v. 47. 

 * Hesyeb., s. v. 



9 Macrob., /. /. 



io Hymn. Orph., (. I. 



II Voyez Archœolog. Zeilcj. de M. Gerhard, 1854, p. '210. 



Tome XXX. 3 



