40 INSCRIPTIONS GRECQUES 



pereurs Caracalla et Héliogabale qui, comme on sait, portaient d'abord le 

 même nom 1 . 



Les mots 0aj> ùpiazu semblent difficilement pouvoir s'appliquer à un dieu 

 du paganisme, tandis qu'il n'y aurait rien d'étonnant à ce que, dans une 

 \ille où le christianisme s'introduisit de bonne heure, on les eût employés 

 pour désigner le Dieu des chrétiens. Néanmoins, comme l'inscription dont 

 nous nous occupons est gravée au-dessous d'un aigle, nous sommes forcé d'y 

 voir une désignation assez étrange, il est vrai, de Jupiter, qu'il faut rapporter 

 probablement à cette tendance, déjà signalée plusieurs fois, du paganisme 

 mourant de revenir peu à peu au culte d'un seul Dieu. 



XV. 



L'inscription suivante a déjà été publiée par M. Bockh, sous le n° 3487 

 du Corp. inscr. graec; mais comme ma copie est plus exacte que celles dont 

 s'est servi le célèbre épigraphiste de Berlin, et comme c'est précisément le 

 point capital que ma transcription rectifie, il me sera permis d'en remettre 

 l'ensemble sous les yeux de l'Académie. 



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1 II est curieux d'observer dans les inscriptions comment, à l'avènement d'un nouvel empe- 

 reur, on voit tout à coup son nom devenir presque universel. Il ne m'est pas encore dé- 

 montré jusqu'ici que toutes les personnes portant un nom d'empereur doivent être rangées 

 nécessairement dans la classe des affranchis. 



s On trouve quelquefois la dénomination de Zeùç ty/<rn>«. 



