FLAMANDE, ALLEMANDE ET ANGLAISE. 



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1 De nos jours, les Anglais se servent rarement du mot hallow connue adjectif, et, comme sub- 

 stantif, il est entièrement hors d'usage, puisqu'on le remplace toujours par saint. Hallow est 

 employé substantivement dans ces exemples tirés de Chaucer : 



By God, and by lus hallowes twelve. 

 Par Dieu , et par ses douze saints (apôtres). 



To Christ, to Chirche, and to al! hallowes. 

 Au Christ, à l'Église et à tous les saints. 



Malgré ces deux exemples, qui ne peuvent laisser aucun doute sur la signification réelle des 

 substantifs hallowes, il est étonnant que, dans une récente édition de Chaucer, par John Saunders, 

 Londres, 184S, Charles Knight, p. 151, vol. 1, le mot hallows de ce passage : Now God i (fitoth 

 he » and ail his hallows bright soit expliqué au bas de la page par hoiiness , franc, sainteté. Il est 

 peut-être encore plus étonnant de trouver dans le dictionnaire si justement estimé de Walker, 

 l'explication suivante : Halimas, the mass ofall soûls. L'auteur n'aura pas compris que halimas 

 est une altération de ail hallows , ail hallowmas, flam. Allerheiligen , allem. Allerheiligen, franc. 

 Toussaint, fête de tous les saints, qui précède immédiatement all-souls daij, flam. allerzielen 

 dag, franc, le jour des âmes. On est tenté de croire que les Anglais devraient apprendre le fla- 

 mand et l'allemand pour comprendre Chaucer et Sbakespeare, et on se permet de le dire, quand 

 on voit que les Anglais commencent à le dire eux-mêmes. On lit, en effet, dans la préface de l;i 

 nouvelle édition de Chaucer que je viens de citer (Cabinet pictares ofeuglish life), ces paroles 

 naïves : Are we Ihen waiting for our German brethren to teach us to read Chaucer, as they hâve 

 already done much to mahe us understand Shakespeare? (Attendrons-nous donc nos frères de 

 la Germanie pour nous apprendre à lire Cbaucer, comme ils ont déjà beaucoup fait pour non-; 

 faire comprendre Shakespeare?) 



