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cimetière par les Slaves, le marché aux Poulets [der Hof) par les Frisons, etc. 

 Les pèlerins de Hongrie, d'Esclavonie, de Bohême, vulgairement appelés 

 Wiener^ arrivaient dès le printemps à Aix et, avançant à genoux dans 

 l'église, olTraient un cierge très- lourd. Ils atteignaient parfois jusqu'à cinq 

 mille individus. 



Louis d'Anjou, roi de Hongrie, fonda, en 1374, dans la cathédrale, la 

 chapelle hongroise pour les pèlerins de ses États qui visitaient le saint sanc- 

 tuaire, y préposa deux recteurs, institua une rente .pour son entretien, et la 

 pourvut de tous les ornements nécessaires. Il en confia la garde à l'autorité 

 de la ville. 



La chapelle ayant, dans la suite des temps, subi des détériorations, la 

 restauration eu fut commencée par l'empereur François I, continuée par 

 Marie-Thérèse et achevée sous Joseph II en 1767. Quelques années plus 

 tard, ce dernier souverain interdit à ses sujets hongrois de faire désormais 

 le pèlerinage (1776) '. 



Au quatorzième siècle, ce voyage semble avoir été imposé parfois comme 

 une peine judiciaire. Il est cité comme tel dans les procès-verbaux des ma- 

 gistrats de Schemnitz. Toutefois le pèlerinage était surtout une pratique 

 ])ieuse et il se conserva môme après la réforme. Le pasteur hongrois Peter 

 Bornemisza, qui publia vers lo82 ses Enekek ou Cantiques, disait : « Qu'al- 

 lons-nous faire à Rome et à Notre-Dame de Cologne? Et de là dans la grande 

 Aix-la-Chapelle? » En supposant que l'usage fût demeuré chez les protes- 

 tants, le passage que nous venons de citer peut tout aussi bien se rapporter 

 aux catholiques, l'époque de la séparation religieuse étant encore assez rap- 

 prochée. 



D'un autre côté, l'affinité qui existe entre le langage des habitants d'Aix 

 avec celui des Transylvaniens et des Zipser permet aussi de supposer que 

 le pèlerinage avait lieu surtout de la part des descendants des colons chez 

 lesquels d'anciennes traditions de famille conservaient le souvenir de la 



* V'oy. Quix, Historische Besclireibmig der Mitnsterkirche und der Heiligthumsfahrt in 

 Aachen, etc., pp. 3S-40 , 92-64, 156; 1825. — Voy. aussi Noppius, yl oc/fer Chronik, 1. 1; 1C45. 

 — Miiller-Weilz, Aachener Chronik, p. 244, v. 14. 



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