ET EN TRANSYLVANIE, etc. 6d 



avec celles des Pays-Bas et pays adjacents; enfin si Ton veut attacher quel- 

 que importance à une tradition populaire qui règne encore chez les Flamands- 

 Saxons ', ainsi qu'à Tépopée des animaux qui s'y raconte de jjouche en 

 bouche, on n'hésitera pas à conclure que c'est de ces mêmes contrées que le 

 flot de lémigration a dû partir et il senijjle qu'on puisse allirmer que l'émi- 

 gration eut lieu sur une grande étendue de territoire, dans les contrées 

 avoisinant le Rhin , à partir de l'embouchure de ce fleuve. 



V. — Ce point étalili, il est hautement probable que la colonisation en 

 Hongrie et en Transylvanie fut due, abstraction faite de l'initiative que nous 

 avons attribuée aux gouvernants de Hongrie, à l'impulsion que lui donnèient 

 les ordres religieux, particulièrement les Cistersiens, les Prémontrés et les 

 Bénédictins. Disons en deux mots ce qui nous porte à émettre cette conjec- 

 ture : 



Les religieux de l'ordre de Cîteaux furent appelés en Hongrie par Bêla H 

 (H 31-1141) -. Ce fut sous le règne du fils de Bêla, Geiza H, que les colons 

 furent attirés en Hongrie et en Transylvanie. Or les premiers cloîtres des 

 Cistersiens furent fondés, dans la Zips (Egres) et dans le désert « d'au delà 

 de la forêt » (Kerz), à la même époque. Le premier couvent des Cistersiens, 

 bâti sur le sol germanique, fut Altenkamp, près de Meurs, sur les frontières 

 des Pays-Bas. La maison-mère de Cîteaux avait déjà plusieurs filiales en 

 Belgique, surtout dans la Flandre et dans l'Artois ^■, Altenkamp n'était donc 

 qu'une succursale plus éloignée de Cîteaux et il fut peuplé par des religieux 

 belges. Il est vraisemblable que ce fut de ce monastère que partirent les 



* Elle dit : Nos pères demeuraient près de la mer , là où quatre fleuves ont leur emljouehure, 

 ceux-ci sortant tous d'un seul. N'est-ce pas là le Rhin avec ses grandes embouchures? Saint- 

 Nicolas, qui était le patron des émigrants partis des Pays-Bas, a donné son nom à maintes 

 anciennes églises, chapelles, localités, marchés, etc. Voy. Otte, Handbuch des Kirclil. Arcliiv 

 des deiils. ma., p. ôâl. 



2 Wagner, Annales Scepusii sacri et profani, t. 111, p. loi : « Cistersienses in Ungariam a 

 Bela H ueciti, a Bêla III iisdem immunitatibus quibus in Francia gaudebant, donati sunt. » 



5 En 1125, saint Etienne, abbé de Cîteaux, fit la visite des abbayes de ces deux provinfcs 

 et reçut partout, disent ses biographes, des témoignages de vénération; voy. sa vie par les 

 BoUandistes. 



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