18 RECHERCHES 



siècle la grange le Comte conservait encore la même destination '; mais bien- 

 tôt les géants furent transportés à la porte Sainiau. Lorsqu'on démolit celle- 

 ci, en 1728, on imposa pour condition à l'entrepreneur de disposer l'étage 

 de la porte de Fer de telle sorte qu'on pût y faire entrer « les machines 

 » et effets de la dédicace -. » Ce furent leurs dernières pérégrinations. 



La paskeye de la porte Iloyoul, de 1750, mentionne encore Yommeganck. 

 Dans cette espèce de complainte, la porte se dolente sur sa fm prochaine; 

 elle ne comprend pas pourquoi on veut la démolir; « à moins, dit-elle, 

 » que ce ne soit à cause des géants qui, lors de la dticasse, ne pouvaient 

 » passer sous ma voûte avec leurs enfants ^. » 



Tout annonce que la procession de la dédicace va disparaître complè- 

 tement. En effet, une note inscrite sur un document dont je parlerai plus 

 loin reporte vers l'année 1750 la cessation de Yommeganck. C'est aussi 

 l'époque de la démolition des portes Sainiau, Hoyoul et de tant d'autres 

 édifices. La paskeye de 1750 est donc la dernière réminiscence accordée à 

 notre grande procession. Vieilles tours de l'enceinte urbaine, anciens jeux 

 populaires, souvenirs de l'antique commune, tout devait disparaître en 

 même temps : ne sommes-nous pas au XYIII"'" siècle! 



H. LES MYSTÈRES*. 



Afin de ne pas interrompre le récit des vicissitudes de Yommeganck 

 namurois, j'ai passé très-rapidement sur les mystères que l'on jouait prin- 



' Au C. de ville. 1624, on lit que dès la veille de la procession, le géant et sa suile avaient été 

 habillés et enfermés dans la grange le comte. On leur donna une garde, pendant la nuit, « crain- 

 11 dant que quelque malveillant ne leur fist quelque tliour. » — « .... grange du géant servante pré- 

 )) seulement de magazin en teste ville. )> C. du domaine. I07'2-167d, fol. 197 v", aux Arrli. de 

 l'État. — Cette grange devint successivement une distillerie, puis le laboratoire (ou fabrique de 

 poudre); c'est de nos jours l'établissement du gaz. 



'- Résolutions du Magistrat de Naniur , VI, 203. .\ux Arch. de la ville. 



3 > A moins' qui ci n'feuscli' plet' po les aurjoubans 

 1 Qui n'saven' ))asser à Ttlucausse avou ieus eflans. • 



^ A Namur, ces représentations tbéàlrales s'appellent d'abord jeux, puis mystères, enfin mora- 

 lités ou histoires. Je me servirai du mot mystères, qui est le terme consacré. 



