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» ment, le Gësine et le Couronnement Noslre-Dame '. » On peut voir par 

 cet extrait que le grand mystère de la Passion se composait de plusieurs 

 scènes distinctes; qu'il était divisé en trois actes et que ceux-ci étaient 

 joués successivement sur les trois principales places de la cité. Dans tous 

 ces spectacles, nos pères, toujours amateurs de la vérité, s'étudiaient, 

 paraît-il, à représenter les choses au naturel : car, en 14G2 , on établit un 

 véritable jardin sur les lioiirdcmcnls^. 



Quelle part le clergé avait-il dans ces jeux scéniques? C'est ce que je ne 

 saurais établir; mais il est bien certain qu'il donnait aussi des représen- 

 tations du même genre; et si les comptes communaux n'en parlent que 

 très-rarement, c'est que, sans doute, le clergé n'avait pas besoin d'être 

 soutenu par les libéralités de la commune. J'ai parlé plus haut du pape et 

 du petit chapitre de Notre-Dame; c'était là probablement une confrérie de 

 clercs. Mais le compte de liG2 nous fournit un fait plus précis; nous y 

 lisons en effet que, le jour des Rois, les frères mineurs donnèrent la re- 

 présentation d'un mystère dans leur église ^. 



Notons en passant que toutes ces fêtes se célèbrent au milieu des guerres 

 qui eurent lieu dans les dernières années du règne de Philippe le Bon, 

 alors même que deux horribles désastres, le sac de Dinant et la destruc- 

 tion de Liège, viennent épouvanter nos provinces. 



Je m'arrêterai un instant sur les mystères joués lors de la dédicace de 

 1476, parce que, cette année, des théâtres furent élevés dans tous les 

 quartiers de la ville et qu'on y donna des représentations différentes pen- 

 dant que la grande procession de la dédicace parcourait les rues. H y en 

 eut ainsi pour tout le monde et pour tous les goûts, comme on va le voir. 

 Sur le Grand Marché, on représenta le Martyre de sainte Barbe; sur la place 

 Saint-Hilaire, le Personnairje et martyre de sainl Georges; à Saint-Remy, le 

 Couronnement de iSoslre-Dame, le trespas, et montant au ciel; sous la porte 

 Hoyoul, le Personnaiye et martyre de monseigneur saint Quentin et le Martyre 



' C. de ville, U63, fol. 51. 



- « ... mais, gazons, paux et verges pour laire les jardins sur les liourderaens... '• C. de ville . 

 1402, fol. GO. 



5 « Qui fut donné ausdis frères meneurs de Namur pour le jeu qui fui par eulx fait on leur église 

 » le jour des trois Hois... "2 moutons. » C. de ville, 1462, fol. 50. 



