D'EUGÈNE JACQUET. 4i 



suivant Jacquet, le caractère d'un extrait, qu'on n'y rencontre nulle part 

 les fables mythologiques et souvent toutes dantesques qui se montrent à 

 chaque instant dans les relations de Marco Polo, de Maiideville, de Ilay- 

 ton , etc., et qu'il n'y est pas même fait mention du prestige Jehan, qui occu- 

 pait l'Europe depuis plus d'un demi-siècle et qui reparaissait dans la des- 

 cription de tous les pays du monde ^. 



Le livre de VEstal du grand Caun fut traduit du latin en français, comme 

 la plupart des relations tartaresques comprises dans les mêmes recueils 

 manuscrits, par le frère Jean Lelong d'Ypres, religieux de l'abbaye de 

 S'-Bertin 2. Jacquet a fait suivre le texte des extraits d'un glossaire qui en 

 explique les termes vieillis, appartenant à un dialecte que distinguent ses 

 prononciations sifflantes et qui avait cours dans le nord de la France. Il 

 disait que « le texte même deviendrait bientôt l'objet d'un commentaire 

 tiré des auteurs orientaux. » Ce travail d'interprétation serait fait simulta- 

 nément avec beaucoup d'utilité sur toutes les relations contemporaines qui 

 concernent des pays de la hau te Asie placés sous la domination des Mongols, 

 et il importerait sans doute d'en établir le texte d'après les deux manuscrits 

 de Paris, en se servant de l'impression gothique de 1529 intitulée : L'Iiys- 

 lore merveilleuse plaisante et récréative du grand empereur de Tarlarie , etc. •". 



2° Notice sur quelques relations diplomatiques des Mongols de la Chine avec les 

 jmpes d'Avignon''. L'ambassade que le Khakan envoya, en 1558, au pape 

 Benoît XIII, sous la conduite du frère André, était déjà connue par trois 

 lettres latines que Mosheim a publiées dans l'appendice de son Ilistoria 

 Tartarorum ecclesiastica ", et qui sont sans doute des versions faites sur les 

 pièces originales de cette correspondance officielle. Jacquet a tiré du 

 MS. 8592 cité plus haut l'ancienne traduction française de ces lettres, 



' Voir ce qui est dit du prêtre Jean par Ricold , Odéric de Frioul, Mandeville, etc., dans 17«- 

 troduciion de M. d'Âvezac, p. 159-160. 



2 Le MS. 8392 le nomme : « Frère ielian le lonc dyppre, nioisne de S' Berlin en S' Autiier. » 

 Voy. sur Jean Iperius Longus ou de Langhe, mort en 1383, la Biographie des hommes remarqua- 

 bles de la Flandre occidentale, t. I, pp. 232-34 (/. de Mersscman). 



3 Le titre complet de celte édition de 82 feuillets petit in-folio est reproduit dans la Biblio- 

 Ihèque asiatique de Ternaux-Corapans, n° 171 , pp. 21-22. 



* Nouveau Journal asiatique, juin 1831 , t. Vil, pp. 417-452. 



^ Patres KiG, 107 et 171 .d'après Wadding et Odéric Rinaldi. — Voir d'.Xvezac, 1. c, p. 34. 

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