90 MEMOIRE SUR LANCIEININE 



moins oflicacemonl la liberté des justiciables. L'échcviii, ne faisant que 

 passer dans la charge, n'avait d'intérêt qu'à s'y montrer digne de la confiance 

 de ses concitoyens; et c'est là, croyons-nous, ce qui a fait conserver le re- 

 nouvellement annuel des magistrats communaux pendant presque toute la 

 durée de la nationalité brabançonne. 



Du bailli du Wallon-Bnibani '. Article 33. — Après avoir exposé les 

 principes généraux que contient la charte de Wenceslas sur la manière de 

 desservir les oflices brabançons, et avoir examiné leurs destinées dans les 

 Joyeuses-Entrées postérieures, il nous reste à parler d'un article spécial (|ui 

 a rapport à cette matière. 



L'article 33 consacre : 1° l'existence au NVallon-Brabant iVun bailli suffi- 

 sant qui, aussi bien que son clerc et ses autres officiers subalternes, devra 

 être né en Brabant ; 2" la conservation de la cour de Genappe telle qu'elle 

 existait d'ancienneté , de sorte que personne qui aura affaire sous sa juri- 

 diction ne sera traité hors des voies de droit. Celle promesse passa dans 

 toutes les Joyeuses-Entrées postérieures. Le quartier wallon, dont le chef- 

 lieu était le château de Genappe, était le dernier reste en Brabant de Tan- 

 li(|ue duché de Lothier, et, à raison sans doute de celte origine, il avait 

 foimé depuis longtemps une circonscription particulière. Tandis que la langu<' 

 bas-allemande était la langue de la maïeurie de Louvain, de l'ammanie de 

 Bruxelles, du quartier d'Anvers et du Limbourg, la langue wallonne domi- 

 nait dans le quartier de Genappe, et toujours les chartes qui concernaient 

 cette |)arlie du Brabant avaient été rédigées dans cet idiome. 



La cour de Genappe ou de Lothier, comme on l'appelait communément, 

 dont la juridiction s'élendait primitivement sur ([uatre villes ou bourgs et sur 

 cent soixante-cjuatre villages, avait des coutumes essentiellement dilTérentes 

 de celles du Brabant, coulunies (|ui portaient le cachet le plus pui' de Tesprit 

 féodal. Outre le motif de conseiver une certaine existence politii|ue propre 

 au dernier vestige des grandeurs primitives de la maison de Louvain, il \ 



' Presque Idut ce qui coiiccrnc le Wallon-UrahanI esl lii'é d'un manuscrit du vicomlr de 

 Wyuanls, ro|)Osaiil h la Hililiotlièquc Coctlials à Courtrai (A. 4 sur le dos), coiilcnatil des .Volions 

 gihiiralen sur toiil ce qui coitcenii; le gounTiienieiit des l'uijs-Has atilrirliieiis, p. 177. Ce 

 niaiiuscril est analogue à eelui qui porte le n" lîi'JTO de la nibliollièquc de Bourgogne. 



