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'A./T(ÇKoi/a ivxv-iôfMa. C'csl de cettc maiiièie aussi qiril faut entendre le pas- 

 sage suivant de Plularque, qui a été mai compris par plusieurs commenta- 

 teurs ^ : « La musique résultant des instruments à cordes, joués avec ou 

 sans plectrum, arrive à la sijmpJutnie par des sons aniiphones, alors qu'entre 

 les notes graves et les notes aiguës il existe une certaine ressemblance; au 

 rontraire, pour ce (|ui est du concert de l'amitié, il faut qu'aucune de ses 

 parties ne soit dissemblable, différente ou inégale, mais que la similitude 

 se manifestant en toutes choses, il y ait concordance de paroles, de pen- 

 sées, de desseins et de sentiments, comme si une seule et même âme oc- 

 cupait des corps différents. » 



Je prétends que dans ce passage, si on l'examine sans opinion préconçue, 

 on devra reconnaître que l'antiphonie n'est, d'une manière générale, (pie le 

 contraire de l'homophonie, Nous verrons tout à l'heure que le mol aiilipho- 

 mo'A, dans la majeure partie des cas, une signification différente, et qu'il dé- 

 signe la plupart du temps la consonnance de l'octave; néanmoins je ne crois 

 pas que, par rapport à Plutarque, celte interprétation soit la plus rationnelle. 



Les mots é^ùzrii'. y.cà Pia.piiZYjiiv tkfx'ïKTyénaiç, bixotôzrjzci; iyyivou.évYiç UIO pai'aissCUl prou- 

 ver que, dans la pensée de cet auteur, il ne s'agit pas uniquement de la 

 consoimance diapason. Il est vrai que, dans son conmientaire sur le traité 

 repl noufjKvç, M. Volkmann s'e\|)rime à ce sujet de la manière suivante'" : 

 « Eliam concentus vocis humanae cum instrumentis musicis per antipho- 

 niam ' (iebat, siquidem recte intellego Plul., De Amie. miilL, c. VIII : -h fxh 

 yàp nspl ^a>.ixo'jq x. t./. » Mais je ne vois rien dans ce passage qui fasse allusion 

 à une mélodie chantée. La traduction latine porte, à la vérité : « Nam con- 

 centus (juidem vocuni et nervorum ex conirariis sonis conllatur. » Toutefois, 

 connne M. Hoeckh l'a fort bien déuionlré *, ^a/.uii désigne le jeu des instru- 

 ments à cordes à l'aide des deux main.s , tandis (pie pour le Y.âaci'ju.iç, , on se 



' De Amie, inutlil., p. 96 F : 'Il i^èv yio jrtpi »/;aX(*où< xai ^Spfiiyyai apiiovioL Ji àvriiirjav 1%^' 



Kx't xpnsvia^ cùoèv àvapiov , cùJt cèvâpaiov, cùrîè àviacv fîvai Su ii-îpoi, ai)' èÇ k-rivriav ôusiu; èxsvrav 

 ifioioyfiy Kal OftoJc^fiv xï( ôjioIkuXeli/ km auvoiicnjiklv , ÛTrsp uâ,- ifji'X'ii ^^ ^^^''<" âi^p^ftiv^s 'jàft.iisi. 



- Pn^e lOC). 



' « Hoc est |)cr oclavns. » llmi. 



• forp. hmr. Grnvr., vol. II, p. 202. 



