SUR LA SYMPHONIE DES AISCIENS. 2S 



servait du pleclrum. Il faudrait donc admettre, pour nous conformer à Tin- 

 tei'prélation de M. Volkniann, que la phorminx permit la magadisation de 

 Poctave, ce qui est contraire à toute vraisemblance *. 



Quoi qu'il en soit, d'ailleurs, de cette citation, dont l'importance ne pourra 

 être complètement saisie que dans la suite de ce mémoire, le sens habituel 

 du mot miliphonie, en tant qu'impliquant l'émission simultanée de deux 

 notes à l'octave l'une de l'autre, ce sens, dis-je, n'a pas même été contesté 

 par M. Fétis. Il suffira donc de renvoyer à la dissertation de Burette - ceux 

 qui conserveraient quelques doutes à cet égard. 



§ "I. 

 Discussion d'un problème d'Arislote et de deux passayes de Plularque. 



Résumons maintenant , avant d'aller plus loin , le résultat de toutes les 

 considérations précédentes. Je crois avoir prouvé, d'une manière concluante 

 et définitive, que les théoriciens grecs (|ui ont écrit sur la nuisique, toutes 

 les fois qu'ils parlent de synqihonie, de diaphonie, de parnphonie, dhonio- 

 phonie et d'anti|)honie, ont en vue des phénomènes musicaux résultant de 

 Vémission simultanée de deux notes ditïèrentes ou égales. Je ne voudrais pas 

 exagérer l'importance de ces conclusions préliminaires; elles ne prouvent pas 

 encore que l'harmonie simultanée, bien qu'elle ail été définie et expliquée par 

 les théoriciens, ait jamais trouvé place dans la pratiijue musicale. Néanmoins 

 il faudra reconnaître (|uc ce serait un fait en tous cas fort étrange que toutes 

 ces définitions, toutes ces distinctions, tous ces commentaires n'eussent pour- 

 suivi qu'un but purement tliéori(pie : c'est là une des considérations (|u'a fait 

 valoir M. Roeckh pour prouver (|ue l'harmonie simultanée ne pouvait pas être 

 tout à fait étrangère à la musi((uo des Grecs. M. Fétis, nous l'avons vu plus haut, 



• Lorsque Aristole se ileniaiulo (Probl., \1X, 17) : iià rî [tô M] a-tV-t [kxi zô <fi<x Ttaai^u>] 

 oùx x'ïouTiv àvTÎyœi/x; — il est évident (jiic lo inol ivTi.wot ne peut pas être entendu de la pon- 

 sonnancc de l'oetave. 



* Mémoires de, l'Académie des inscriptions el belles-lettres , vol. IV, pp. 118 sq. 



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