!)() MÉMOIRE HISTORIQUE ET CRITIQLE 



(iliunoii nolirjiosarnm faimliaruin in couyreyatioue vivent ium , recitanlur, 

 no(isf/uc illusirantur, studio Auberti jt/irwi Bruxellensis , S. Th. LicentiatI 

 t'i Ik'cani Aniverpicnsis. — Anlverpiae, apiid Cœsareni Joacli. Trogntesiuiii. 

 AiiiioM.DC. XXXVIII. 



Ce tilro général comprend deux ouvrages dislincls, ayant chacun ses in- 

 scription, dédicace, avant-propos et pagination propres. Ce premier titre est 

 suivi d'une épîlre dédicaloire, datée d'Anvers, le 15 novembre 1637, et 

 adressée à François de Gand, dit Villain, prévôt de Saint-Pierre, à Lille. 

 Puis suit Finscriplion que voici : 



Forma institutionis Canoniconini et Sanctiinonialium canonice vivenliuni 

 anno Christi DCCCXVI. Ludovici pii Itnp. kortatn in roncilio Aquiayranensi 

 l'dita. Aubcrlus Mirants Bruxellensis , S. Th. Lieentiulus et Decanus Ant- 

 rerpiensis, noiis illustrahat. — Antverpiae, apud Ca'sarem Joach. Trognif- 

 sium. Anno M. DC. XXXVIII. Titre, ciiKj feuillets liminaires; texte 1-148 

 pages; lahie (deux feuillets). Enfin transcrivons encore le troisième titre: 

 Regulae et Constitutiones clericorum in Coiif/rcgatione viventium, Fratrum 

 Vitue Communis, Theatinorum, Paulinoruni seu Barnabitarum , Societatis 

 Jesu, S. Ma joli Papiensis , seu Somascae, Oratorii, Oblatoriini S. Antbrosii, 

 Ministrantium infirmis , Clericorum Minorum , B. Mariae, Doctrinae Chris- 

 lianae, Scholarum piaruni , et aliurum Religiosarum familiarum, studio 

 Auberti Miriei Bruxellensis , S. Theolorjiae Licenliati et Decani Antver- 

 piensis, ununi in corpus collectae, notisque illustratae. — Antverpiae, apud 

 t'a^sarem .loach. Trognsesium. Anno M. DC. XXXVIII. Titre, trois feuillets 

 liminaires; texte 1-1 5i pages; table alphabétitpie (trois feuillets). 



La première épitre dédicatoire, adressée au prévôt de Saint-Pierre, à Lille, 

 est une œuvre historicpie remar(piable. L auteur y donne d'excellents aperçus 

 sur les origines cl les premiers progrès de la vie de communaulé dans TÉglise. 

 Il entre dans d'amples détails au sujet des noms, costumes et privilèges de 

 plusieurs chapitres: jadis, on le sait, on vil des rois, des empereurs, andti- 

 lionner le lilre de chanoine. Abordant ensuite direclement son sujet, il [)u- 

 lilie, dans le premier des ouvrages que nous avons cités, la règle donnée 

 aux chanoines, lors du concile d'Aix-la-Chapelle, sur les instances du fils 

 (le Charlemagne. La deuxième règle, donnée dans les mêmes circonstances, 

 concerne les chanoinesses. 



