318 MEMOIRE SUR L'ANCIENNE 



nec uvf/uam revertantur ^ Prenons-en noie comme d'un signe de l'époque. 



Disposition transitoire sans intérêt. — L'article 7 de Paddition ne doit 

 être mentionné que pour mémoire : il n'est plus d'aucun intérêt. — Ceux 

 (le Bois-le-Duc sont autorisés à démolir certains châteaux ruinés, nayuère 

 hâtis dans l'intérieur des murailles de la ville, plutôt dommageables et in- 

 quiétants pour elle qu'autre chose. — Seulement, les matériaux qui provien- 

 dront des démolitions seront employés à réparer et à fortifier la ville. 



Du droit de chasse. — L'article 8 est relatif au droit de chasse. Charles- 

 Quint promet de ne plus donner en louage les non franches yarennes, en 

 contrariété de l'article 31 de la Joyeuse- Entrée de Philippe le Beau. — 

 (Teùt été un moyen indirect de ramener la prépondérance des grandes for- 

 tunes dans le fait de la chasse, et d'éluder complètement \o fameux privi- 

 lège des Brabançons dont ils étaient si jaloux. Cet article s'observa toujours 

 dans la suite ^. 



Des fonds destinés à la voirie. — Article 9. Les péages qu'on lève en 

 firahant pour y faire chemins, ponts et passages, ne pourront être employés 

 à un autre usage qu'à la réparation des susdits chemins et ponts. 



Nous avons déjà rencontré une disposition analogue dans l'article G de la 

 charte flamande de 1314. La voirie vicinale semble donc avoir été de tout 

 temps l'objet de la sollilude du pouvoir central; il comprenait déjà (pie les 

 voies de communication établies avec entente étaient une source abondante 

 de richesse, et un moyen de développer rapidement Tindustrie et le com- 

 merce des populations. 



L'article 9 ne s'observait néanmoins pas toujours. Dans des villages pau- 

 vres, ou même dans certaines villes de moindre importance, des nécessités 

 |)lus pressantes forçaient les administrations à divertir les fonds de voirie à 

 d'autres usages ^. 



De la liberté du domicile. — L'article 1 s'occupe de la liberté du domicile. 

 La liberté du domicile, centre des intérêts moraux et matériels du citoyen ,^ 

 était garantie d'ancienneté au pays de Liège : on y disait pauvre homme en 



' Anscliiio, ouvr. cité, § i". 



- Manuscrit cité de W) nants sur de Pape, sous l'article 8 de raddition. 



^ Ihid., sous l'article !) de l'addition. 



