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loul, qui nous inontrenl remploi isolé de Tune de ces flùles : ce sont deux 

 peintures de Ponipéi, représenlanl Tune el Faulre le dieu Pan ou Marsyas, 

 donnant une leçon de flûte au jeune Olympe '. L'élève, guidé par son maî- 

 tre, tient d'une main Tune des flûtes à la bouche, tandis que Tautre est 

 maintenne à distance. On comprend facilement en vue de (|uel but Tarlisti^ 

 a choisi cette disposition spéciale. Avant d'apprendre à jouer des deux flûtes 

 à la fois, il fallait commencer par ne se servir que d'une seule, (les deux 

 monuments ne prouvent donc en aucune façon qu'on fit usage des deux 

 tubes de la double flûte d'une manière successive. 



C'est ici l'endroit de rencontrer l'opinion singulière émise par M. Fétis 

 relativement à l'usage de la phorbêia. Je transcris en entier le passage qui 

 s'y rapporte, pour ne pas être exposé à en altérer le sens ^ : 



« Les deux tuyaux des flûtes doubles étaient en général séparés ; ils ne 

 se réunissaient que dans la bouche de celui qui en jouait. Pour leur donner 

 une position fixe et solide, le musicien s'attachait sur la bouche une sorte 

 de bandeau en cuir inventé chez les Grecs, qui rappelaient jjhoibéia : les 

 Latins lui donnaient le nom de aipistniiii. Ce bandeau était percé de deux 

 ouvertures par lescpielles le flûtiste introduisait dans sa bouche le tuyau 

 dont il devait jouer; l'autre tuyau était appuyé sur le bord de l'ouverture de 

 la phorbéia, pour être à son tour introduit dans la bouche, quand le pre- 

 mier tuyau en était retiré. Tel était l'usage véritable de la phorbéh. Les 

 archéologues se sont trompés sur sa destination, lorsqu'ils ont dit qu'on s'en 

 servait pour empêcher que le souffle ne se perdit hors de l'embouchure de 

 l'instrument. » 



Notons d'abord dans ces mots une erreur de fait. Cuphlrtun se dit d'une 

 muselière de cuir; ce même objet était désigné en grec par le mot '^zçfiz'.a. 

 Mais si les Grecs se servaient aussi de ce terme pour désigner l'appareil 

 décrit par M. Fétis, il ne s'ensuit pas que cet usage figuré fût également 

 applicable au mpisinun. Ceci n'est assurément qu'un détail insigmfiant ; 

 mais lorsque M. Fétis aflîrme sans hésiter qu'on ne se servait toujours, en 



' V(n. Pitl. d'F.rr., I, pi. 47; Mua. Doih., X. pi. ±1; Brumi, Hhln. .Uns., I.S'.ti. pp. i70 

 svv. 



* Mém., pape ;>7. 



