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turc serait soutenablc, s'il n'existait pas certains monuments attestant le con- 

 traire. Sur un cippe funéraire, trouvé non loin du tombeau de Cécilia Me- 

 lella , on voit * Finscription suivante : 



K 



TÏXIKÛI 



ADEAEY 



XOPATAH 



C'est-à-dire 



0[£9r(;] y.\aza-/_6ovioiç] 

 TuycxM 



yopixQcn- 



« Aux dieux infernaux. — A Tychicus, affranchi, choraule. » 



Or, sur le côté gauche de ce monument, on aperçoit deux tlûles, de gran- 

 deur égale, percées, l'une de deux trous, l'autre de trois, el pourvues. Tune 

 et l'autre, de deux clefs ou chevilles. Je me crois suffisamment autorisé à 

 conclure de là que les deux flûtes représentées sur ce monument ne sont 

 autres que les choricae libiae dont se servait habituellement le choraule. D'ail- 

 leurs, celte preuve est encore renforcée par un bas-relief trouvé sur la voie 

 Appicnne et représentant ^ un choraule, tenant dans ses mains deux flûtes 

 parfaitement semblables à celles qui sont sculptées sur le cippe prémcii- 

 tionné. A la base de ce monument on lit : 



K 



MÏTOnNOri NAKÛ 



XOPATAH 



C'est-à-dire 



©[esî;] i'.[aTa;(55V!9((;] 



« Aux dieux infernaux. — A Myroi)nous, le nain choraule. » 



< Voy. Kaithol., Do Jib., p. «2; liocikli, Curp. Inscr. Graec, vol. III, |). HH-', n" ««92. 

 - nnrlliol., p. 84; Boeckli, Corp. Inscr. Gruec, vol. III, p. 963, n° (J44l. 



