DES COLONIES BELGES. "227 



Toutefois, les chanoines avaient déclaré qu'ils se contenteraient des deniers 

 ayant cours pour lors , c'est-à-dire que trente scheUingen équivaudraient à 

 un marc de fin, et que, si Targent devenait plus rare, on leur donnerait 

 pour sept scheUingen, en une fois, un ferlo (quart de marc) d'argent. 



Du reste, cette redevance consistait toujours dans une taxe minime, pro- 

 portionnée à l'importance du bien. Elle devait être ac(|uiltée dans les huit 

 premiers jours après la Saint-3Iartin, c'est-à-dire depuis le premier jour ou- 

 vrier, après cette fête, juscprà celui de Sainte-Elisabeth. 



C'est pour ce motif que cette semaine fut appelée à Erfurt, die Freiwuclie. 



La formule usuelle trouvée dans les ireibikher quant à la libération de 

 ceux qui avaient pajé la redevance, était celle-ci : « N... dédit liberum 

 censum de uno agro I denar. » 



V. Oii la redevance devait être payée. — Elle devait être payée dans 

 l'église Saint-Séverin et dans celle des Négociants, à gauche du chœur, 

 près de l'autel de la sainte Vierge [beij imser lieber Frawen Allhar). 



Là siégeaient, pendant huit jours, à l'exception du dimanche, Tavant- 

 midi, à commencer depuis la pointe du jour [so es lag isl, chez nous : zoo 

 lietdagis), devant leurs comptoirs, les receveurs respectifs, lesquels étaient 

 entourés d'une foule de citoyens, qtii se tenaient là, derrière l'autel, en qua- 

 lité de témoins [per lestimonium civiimi circainsedenlium). 



Cette assemblée, tenue solennellement, dessine d'une manière tranchée le 

 caractère ecclésiastique des Freigiiter. La redevance était déposée au pied de 

 l'autel. 



En Flandre, la maison ou la chambre, où le cens devait être payé, était 

 appelée \e manoir seigneurial: en flamand : liet fiof, het ho f van den Land 

 heere , curia in alodio. 



L'invitation pour con)paraitre devant cette cour ou manoii' était formulée 

 par ces mots : le commene 't zynen (ihcdinge ten ophove ende len 

 aphove. 



Ces cariae in alodio existaient, à cette époque, en Belgique, dans les 

 baronnies de Sottegliem et d'Ophasselt , et dans la principauté de Steehhuyse, 

 en Flandre, et généralement dans toutes les terres connues sous l'indication 

 vulgaire de « ne relever (|ue de Dieu et du Soleil {leenen gehouden van God 



