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H. Les Flamands donneront la (lime de tous leurs revenus, excepte celle 

 des abeilles et du lin. 



Cette expression omnium rerum siiarum, comme dit le diplôme, est si gé- 

 nérale, qu'elle semble, au premier abord, renfermer la dîme dite Schmal- 

 Zelwte , et cela d'autant plus que les abeilles, qui appartenaient ;i cette 

 dernière, furent nominativement exceptées. Cependant, ce n'est là qu'une con- 

 jecture. 



ll[. Ils payeront enfin les frais de séjour du Voigt trois fois l'an, pendant 

 \iiii plaids qu'il tiendra parmi eux. Les deux tiers de ces frais retourneront à 

 l'évéque, le tiers restant passera à Técoutéle. 



Comme nous l'avons vu plus haut , les colons avaient une baute justice 

 {Oberyerichi) à la tète de laquelle était le Voiyl , et une basse justice [Nie- 

 (lergerichl , Uniergericld) que présidait parfois le Schultheisz. 



Comme, dans le cas actuel, l'évoque et le Voigt se confondent dans la 

 même personne, c'est évidemment du SchuUlieisz qu'il s'agit. 



L'évéque prend les deux tiers des frais, et rien de plus naturel, puisque 

 c'est à lui. qu'appartient la haute juridiction. Mais que le Scullelus flamand 

 profilât de l'autre tiers, au détriment du Voigt, c'est-à-dire de l'évéque, 

 c'est là un privilège évident, dont, d'ailleurs, on trouve des exemples dans 

 les colonies brémoises. ' 



Nous avons vu que le Schultheisz, comme tel, n'avait pas une jiu-idiction 

 proprement dite. Son rôle se bornait à maintenir la discipline dans le village, 

 et ainsi il arrivait parfois qu'il eût à exercer une sorte de juridiction dans 

 les affaires de peu d'importance. Il devait aussi, assister le Voigt et, en son 

 absence, le remplacer. C'est encore ici le cas. Voilà pourquoi l'évéque parle 

 du Schultheisz dans les termes que l'on sait, et l'investit en quelque sorte de 

 l'importance d'un Voigt ordinaire pour les jours où il aura à rendre la 

 justice. 



