DES COLONIES BELGES. 275 



sur la modicité et la mesquinerie duquel on élevait partout des plaintes '. 



III. Les cloilres, ai-je dit, furent à la tête du mouvement d'émigration, 

 delà résulte à l'évidence de ce que j'ai dit dans la première Partie. Les Cis- 

 terciens, si nombreux dans les provinces belgiques, se rendirent en foule en 

 Allemagne'. Il sufllra de rappeler les fondations de Walkenried, de Porta, 

 en Tliuringe; de Leubus, en Silésie; d'Eldena, en Poméranie, etc. Le cou- 

 vent d'Altenkamp, situé sur les frontières des Pays-Bas, donna son nom à 

 une succursale célèbre, iVeuenkamp, aux environs de la ville moderne de 

 Franzbourg. Les moines amenaient des paysans, vassaux de leurs abbayes, 

 et en appelaient d'autres quand ils étaient parvenus à destination. Ces nou- 

 veaux habitants n'étaient pas seulement d'habiles agriculteurs; ils formaient 

 les premiers éléments d'une population chrétienne qui devait en peu de temps 

 modifier l'aspect du territoire qu'on lui avait assigné. 



Ce qui prouve l'influence qu'exercèrent les Belges dans le domaine de la 

 Religion, en Allemagne, c'est que Helmold, calcirlant le nombre des nou- 

 veaux habitants, d'après l'importance des dimes, dit, après avoir rappelé 

 les immigrations des Flamands et autres : « Ils construisirent des églises et 

 affectèrent les dimes de leurs fruits au culte de la maison de Dieu. L'œuvre 

 du Seigneur jeta dès lors de profondes racines, etc. '. » 



II s'exprime ainsi sur leur influence dans le lAIecklembourg : « Les dimes 

 augmentèrent dans les pays slaves, parce que des hommes de race teuto- 

 nique, quittant leur patrie, vinrent cultiver nos terres... ^*. » 



De même dans le Brandebourg : « L'évêché de Brandebourg et celui de 

 Havelberg furent encouragés et stimulés à introduire des étrangers, parce 

 que les églises se multipliaient et que la perception des dîmes prenait de grands 



' Olto Fock, II, 44. 



■'■ » On ne saurait refuser au clergé, et spécialement aux Cisterciens et aux Auguslins, le 

 mérite d'avoir conlribné immensément, et toujours avec une perspicacité remarc(ual)le, à la 

 culture du pays, et par là au développement de la richesse foncière. » Tzschoppe et Stenzel , 

 p. 138. 



■•■ Cluonkon Slavoriim, 1. I, c. 9 : « Aedificaverunt ecclcsias et subministraverunt décimas 

 irucluum suorum ad cultum domus Dei. Et plantatum est opus Dei. » 



* Id., 1. I, c. 87, n" 4 : « Et auctae sunt deeimationcs in terra Slavorum , co quod confluè- 

 rent de terris suis homines teutonici ad colendani terram. » 



