10 LES COLONIES WALLONNES 



mystérieux que l'évêque Thomas 11, en 127-1, appelle villa nostra Preva- 

 covich Gatlicorum '. 



Il est difficile de déterminer précisément ce dernier endroit. Suivant l'acte 

 que nous venons de citer, il a été situé au voisinage de Namslau et il est 

 assez probable qu'il est le village nommé aujourd'hui W'allendorf , jadis une 

 des terres épiscopales, dont la situation s'accorde avec ledit témoignage. 

 Or, le nom de Wallcndorf, corruption de l'ancien Walendorf (village des 

 Wales, c'est-à-dire des Wallons), et plus clairement encore le nom polonais 

 Wbchy , offre une relation évidente avec les Wallons. Quant à la dénomi- 

 nation Prevacovich, elle pourrait être l'ancien nom polonais, et la syllabe 

 finale vich doit être prise pour la terminaison wicz, si commune chez les 

 Polonais, orthographe non inconnue au treizième siècle. 



Dans la même charte, on rencontre un autre village nommé une fois 

 Prevacovich Polonorum et, l'autre fois, même Prevacorum Polonorum; 

 c'est particulièrement celte dernière expression qui nous engagerait à y voir 

 le génitif pluriel d'un adjectif polonais, signifiant une espèce d'occupation, 

 qui s'exerçait et par les Wallons et par les Polonais. Nous ne pouvons, il 

 est vrai, réduire le mot Prevacovich à aucune racine slave connue, ce qui 

 est d'autant plus regrettable que cela eût pu fournir l'indication des métiers 

 où excellèrent les Wallons. 



La mention de ce village se trouve dans une charte de 1271, dans laquelle 

 l'évêque de Breslau, Thomas 11, se plaint du dommage fait par les soldats 

 du duc de lîoleslaw, de Cracovie, aux biens de l'église. Tout y est spécifié 

 on ne peut plus exactement; on y trouve même les noms des individus qui 

 ont souffert du dommage. Cela nous procure aussi quelques éclaircissements 

 sur ce village mystérieux. Nous y apprenons qu'il y eut, outre la villa Pre- 

 vacovich Gallicorum, aussi une villa Prevacovich Polonorum; la première 

 était un village indépendant, avec un maire 2 et une église. 



1 Slenzel, Urkunden des Bisthums Breslau, p. il*. 



2 La mention du scultetus n'a rien d'étrange. Comme nous le rapporte Warnkônig (Flan- 

 drïsche Rechtsgeschichte , t. I, p. 504), cet office (êeoulète) était bien connu de ta Flandre galli- 

 cane. Du reste, comme nous allons le voir, les autres villages wallons avaient reçu le droit alle- 

 mand dès le commencement du treizième siècle. 



