DANS L'ANCIEN DUCHÉ DE BRABANT. Ii7 



pour les églises, les religieux, les religieuses, les cimetières, lesenfanls, les 

 pèlerins, les femmes, les laboureurs, les instrumente de travail; mais aux 

 seigneurs, aux possesseurs de fiels, pour lesquels les combats étaient un 

 besoin et souvent un droit, elle ne défendit plus absolument la guerre: elle 

 se borna à en limiter rigoureusement les conditions et la durée, par la Trèvc- 

 Dieu, Trenga Uei. La Trêve-Dieu remonta, comme la paix, du Midi au Nord, 

 couvrit la France, grâce aux efforts d'Yves de Chartres etd'Odilon, abbé de 

 Cluny, et vint enfin prendre pied en Lotharingie, en 1082, au moment où 

 Henri de Verdun occupait le trône épiscopal de Liège. 



Soit en vertu de son initiative personnelle, soit à la suite des instances du 

 comte de Namur, Pévêque de Liège convoqua dans sa capitale les principaux 

 seigneurs de la basse Lotharingie pour remédier, de concert avec eux, aux 

 maux qui désolaient la contrée. Le comte Albert de Namur et son frère Henri , 

 Herman, comte de basse Lotharingie, Godefroid de Bouillon, marquis d'An- 

 vers, Conrad, comte de Luxembourg, Henri, comte de Louvain, Arnould, 

 comte de Looz, Conon, comte de Montaigu, et une foule d'autres princes et 

 barons accoururent à l'appel du prélat '; et tous, du consentement de leurs 

 propres vassaux, tenant fiefs et justices relevant médiatemenl de l'empire, 

 convinrent de faire respecter dans leurs domames et juridictions la loi de paix 

 et de trêve suivante ~ : 



« Dans tout le diocèse de Liège, personne, hormis les voyageurs, n'aura 

 le droit de porter des armes , depuis l'aurore du vendredi jusqu'à celle du 

 lundi de chaque semaine, ni pendant l'espace de temps compris entre l'A vent 

 et l'Epiphanie, la Sepluagésime et la fin de l'octave de la Pentecôte. La paix 

 sera en outre observée lors de toutes les fêtes propres au diocèse, et lors de 

 toutes celles que célèbre l'Église universelle, notamment le jour de la fête de 

 saint Lambert, le jour de la fête de la Dédicace, deux jours avant et deux 

 jours après ces solennités, pour que ceux qui s'y rendent, et ceux qui en re- 

 viennent, n'éprouvent aucun empêchement à satisfaire leur dévotion. Il sera 



1 Ernst, Histoire du Limbourg, t. II, p. 1.51. 



- Namèche, ouvr. cité, t. IV, p. 50'J. Cum cpnsensu omnium, infra suorum dominioi-vm 

 disirictus, fendu, judicialia, ab imperio descendentia tenentium. M. Namèche a résume toutes 

 les intéressantes dérouvertes de M. Polaiu, par rapport au tribunal de la paix. 



