DANS LES PAYS-BAS AUTRICHIENS. il 



contre celle capitulation ', « qui semble donner une entière liberté d'aller au 

 prêche à tout le monde indifféremment » 2 . 



Celte proieslation demeura inefficace et, dès ce moment, le culte réformé 

 devint public de fait 3 . Les pasteurs organisèrent leur service à la Hourse, 

 sur la grand'place el enlevèrent aux religieux Croisiers leur jardin, pour 

 en faire le cimetière protestant i ; il semble, malgré le démenti quelque peu 

 intéressé des diplomates hollandais ', que leur active propagande ne serait 

 pas demeurée infructueuse. 



A coup sûr cause-t-elle de graves soucis au chef du diocèse. 



Nous possédons un intéressant témoignage sur l'état religieux de Tournai : 

 c'est une lettre adressée au Pape par Fénelon 6 le 28 mai 1711. 



i Le texte de la capitulation arrêtée à Tournai le 3 septembre 1709 est reproduit au 

 tome IX, page 342, des Mémoires relatifs à la succession d'Espagne sous Louis XIV, d'après 

 l'original conservé aux archives du dépôt de la guerre à Paris. Nous n'y voyons rien au 

 sujet de la religion, lacune inexplicable après ce que nous avons vu dans nos archives. 

 D'autre part, le même recueil (t. IX, p. S93j nous donne la capitulation conclue à Mons 

 le 20 octobre suivant, et l'article premier porte « que la Religion Catholique, Apostolique 

 et Romaine sera conservée en son entier dans son exercice sans qu'il y puisse être rien 

 changé ou innové ». 



- Archives de l'ancien évêché de Tournai, Registres aux résolutions des Grands Vicaires, 

 CCLXVII (d'après une copie vue aux archives de la Commission de l'histoire des églises 

 wallonnes, à Leyde). 



3 Voir le Mémoire de Keerle aux pièces justificatives, n° I. 



4 On trouve sur ce point et sur beaucoup d'autres des détails intéressants dans un 

 mémoire envoyé par l'évêque à la Gouvernante générale, au mois de février 1733 : Mémoire 

 sur le progrès de l'hérésie dans le diocèse de Tournai depuis l'an 1706. Nous aurons plus 

 d'une fois l'occasion de citer ce document. 



Le 31 janvier 1749, les Croisiers exposent dans une requête à l'Impératrice que, de 

 1709 à 1745, ils ont dû laisser enterrer les militaires protestants dans leur verger, et ils 

 demandent de ne plus être astreints à cette servitude lors de la rentrée prochaine des 

 troupes hollandaises. Marie-Thérèse prescrivit en conséquence au Magistrat de réserver 

 « pour l'inhumation des acatholiques une place décente et convenable ». (Archives com- 

 munales de Tournai. Registre à taille, XXVI, f° 5.) 



B « Leurs Hautes l'uissances sont informées que, bien loin que le nombre (des familles 

 protestantes) pourroit choquer, il n'y en a point qui s'y soient établies et qui viennent à 

 l'église; seulement à Tournai il y en a quelques unes... d'ailleurs leur nombre est si petit 

 et ils assistent si seccrettement au service divin que l'on n'en peut parler sans exaggeration, 

 moins encore former une plainte générale. » (Mémoire de Keerle, note du n° 1.) 



e Cette lettre est reproduite dans Le Glay, Cameracum christianum, 484-485. 



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